然而，劉宏對此似乎早有預料。他臉上的笑容收斂了幾分，帶著一絲不悅，駁斥道：“愛卿此差矣！朕聞《周易》有云，‘備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人’。此造紙工坊，所產之‘流云箋’，利于典籍傳抄，惠及天下學子，乃是弘揚文教、鞏固國本之大事，何來‘奇技淫巧’之說？此乃功在當代，利在千秋之業，朕親往觀之，正顯重視文教之心，何失體統之有？”

他頓了頓，語氣更是理直氣壯：“況且，此工坊乃是由朕之內帑出資創辦，并非動用國庫少府之錢！朕關心自家產業之落成，有何不可？莫非朕連看看自己投資的新產業，也要受爾等掣肘嗎？”他巧妙地將工坊定義為自己的“個人投資項目”，而非純粹的國家工程，這讓他參與其落成典禮的行為，帶上了幾分“視察自家產業”的正當性，符合他一貫“關心個人財富”的性格。

事實上，漢靈帝劉宏在歷史上，本就不是一個甘于被傳統禮法束縛的皇帝。他以“不守禮法”、“熱衷市井娛樂”而聞名。他在后宮仿造街市，設立“裸游館”、“列肆”，讓宮女們扮作商販，自己則穿著商人的衣服在其中游逛、飲酒作樂，自得其樂。對于一個能夠生產出潔白、輕便紙張的、在他看來充滿“高科技”意味的工坊，其新奇有趣的程度，絕不亞于他后宮中的那些游戲。觀摩那些看似無用的樹皮、破布，經過一系列奇妙的工序，最終變成光滑平整、可以書寫的紙張，這種近乎“點石成金”的“奇觀”，對他而有著巨大的吸引力，如同一個超大型的新奇“玩具”。

更深層次的原因，自然是經濟利益。一個由皇家主導、技術領先的造紙工坊，生產出的優質紙張，無論是在宮廷內部消耗，還是作為一種高端商品投放市場，都蘊含著巨大的經濟價值。視財如命的漢靈帝，早已將此工坊視為一個潛力巨大的新財源。他親自參加落成典禮，既是對衛錚等人工作的肯定，更是向外界傳遞了他對此項目的重視，也表達了他對未來財源廣進的殷切期待。

最終，皇帝的意愿壓倒了大臣的諫。圣駕親臨工坊之事，就此定下。消息傳到洛水河灣，衛錚在感到榮幸與壓力的同時，也不得不再次繃緊神經，投入到更為細致和繁瑣的迎駕準備工作之中。他知道，這不僅僅是一場典禮，更是一次關乎工坊未來命運，乃至他本人在皇帝心中分量的重要考驗。

喜歡魂穿大漢之衛家天下請大家收藏：（）魂穿大漢之衛家天下

.b