李成的語氣變得復雜起來，“他是敦煌淵泉人，后因功移籍弘農。此公與尋常武將不同，早年曾師從太尉朱寵，精研《歐陽尚書》，是位學問淵博的儒將，還曾自行刪注《牟氏章句》。桓帝時，他以‘賢良’對策第一入仕，文武雙全。歷任安定都尉、武威太守、度遼將軍、護匈奴中郎將等要職，在邊境屢立奇功，尤擅招撫外族，促進和睦。”

說到這里，李成壓低了聲音：“然而，當今天子繼位初年那場大變故，張將軍卻被卷入其中……建寧元年（168年），他被宦官集團利用，不明就里地率兵‘討伐’被誣謀反的大將軍竇武。待真相大白后，張將軍深以為恥，上疏為竇武等人申冤，然大錯已然鑄成。此事之后，他心灰意冷，雖累遷至太常卿的高位，卻毅然辭官歸隱，如今便在弘農郡家中，授課著書，立誓不再出仕。”李成看向衛錚，“張將軍是難得的儒雅宿將，用兵注重謀略與懷柔，且對宦官并無好感。只是……經此一事，他閉門謝客，一心學問，能否得見，全看機緣了。”

衛錚默默記下“弘農張奐”這個名字，一位心懷愧疚、隱居著書的兵法大家，或許是他最有希望接觸到的目標。

“最后一位，是段颎，段紀明。”

李成的語氣明顯冷淡了許多，“他是武威姑臧人，少時便習練騎射，有文武智略。其戰功，較之前兩位，可謂更加顯赫，甚至可說……酷烈。自桓帝時起，他戍邊征戰十余年，專司征討羌人，采用的是徹底的武力清剿之策，主張斬草除根。前后歷經大小百戰，至永康元年（167年）平定西羌，建寧二年（169年）平定東羌，累計斬首東西羌人首級超過六萬！憑此軍功，他受封新豐縣侯，位極人臣。”

李成的辭變得謹慎起來，帶著一絲不易察覺的鄙夷，：“然而，這位段將軍為保富貴，選擇黨附宦官王甫等人。建寧三年被征入朝后，歷任侍中、執金吾、河南尹、司隸校尉等要職，期間……曾奉宦官之命，捕殺太學生。他也因此功封太尉，顯赫一時。不過，宦官內部亦有傾軋，他雖在熹平二年（173年）任太尉，同年冬便被罷免，后再任司隸校尉。幾年后外放為潁川太守，如今聽說已回調京師，擔任太中大夫。此人用兵狠辣果決，善于殲滅戰，但……其立身行事，少主若欲結交，恐需慎之又慎，極易沾染污名，為清流所不齒。”

聽完李成這番詳實而帶有清晰傾向性的介紹，衛錚陷入了長久的沉默。涼州三明，三條截然不同的道路，三種迥異的命運，如同一幅清晰的畫卷在他面前展開。

皇甫規已逝，代表著一種注重長遠治理的軍事思想成為絕響。張奐隱居，其儒將風范和懷柔策略令人神往，但拜訪之路注定艱難，需要合適的契機與足夠的誠意。段颎在位，其殲滅戰術和實戰經驗或許最具直接參考價值，但其宦官黨羽的身份，卻是一道難以逾越的道德鴻溝，與之牽扯過深，很可能未得其利，先受其害。

“多謝李主事指點迷津。”衛錚起身，鄭重地向李成行了一禮，“三位大家，三種道路，優劣利弊，我已了然于心。此事關系重大，容我細細思量。”

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