地識的主要作用是負責人類的客觀意識，也像工蜂一樣用β-e酸做材料，筑成一個又一個儲存記憶的蜂巢。道家稱地魂、覺魂、識魂、陽神、守尸魂、肉體魂，古稱爽靈。靈，就是人和天地溝通的本領，人機敏的反應程度，爽靈代表的是智力，反應能力，偵查力，判斷力，邏輯能力等等。與識神均為掌管人的聰明、智慧。

命合就像是一個生產調度，把從外界獲得的感覺、知覺、表象等感性認識經過判斷、推理之后，分別輸送給天意和地識儲存。當命合感受到客觀世界需要，又會發出指令，從天意和地識的蜂巢中取出記憶，加工后應用。道家稱命魂、生魂、人魂、陰神、因果魂，古稱幽精。幽精掌管與人的本能有關的一切，為欲神。

先人認為天意、地識和命合這三種物質在某種意義上來講，也可以說是一種能量。物質是世界的本原，意識是物質在大腦中的反映，物質決定意識。當藍星人死亡之后，大腦腦干停止分泌β-e酸，不能通過命合分發信息，不能發出指令，失去了調控作用。天意和地識因沒有β-e酸補充，無法筑造新的蜂巢。沒有命合的指令，在蜂巢中儲存的信息處于靜止狀態，會和蜂巢一道被天意和地識自身消耗掉。就像人們常說某些人很笨，學習就像黑瞎子掰苞米。還說有的人忘性大，記不住新學的知識，或是很容易忘記了以前學的知識。其實，這是因為這個人的β-e酸分泌的偏少，天意或者地識為了保障自身的活力，不得不消耗掉原有的蜂巢。甚至，連蜂巢中的記憶也都當成“點心”吃了。

趙乙仁聽到這里不由得倒吸了一口涼氣，說道：“物質不滅，能量守恒。形態變化，無盡循環，這是物質不滅循環往復的基本規律。但是這個觀點只能解釋死的物質現象，無法解釋靈魂、意識、意念存在的現象。全面一點的講，應該是：物質不滅，能量守恒。靈魂永生，意念長存。好像這么說，才完整。人的生命其實都是宇宙能量演化的一個縮影，從人的誕生，到慢慢長大，然后步入中年，最后衰老死亡，這其實和能量在宇宙當中的運動變化非常類似。但是……戰主任，你剛才說人死后，大腦腦干不再分泌β-e酸，天意、地識和命合失去控制，分散逃離人體，以微子的形態飄蕩于地球表面和宇宙之中。β-e酸和微子是什么？”

戰智湛撓了撓頭說道：“趙局，實在不好意思！俺高考前兒物理不及格，大學前兒所有涉及到物理的學科俺都是補考之后才過關的。所以，一提物理俺就頭疼。雙兒說這件事兒的時候，俺實在不感興趣，也就沒問。其實，就是問了，雙兒告訴了俺，俺也記不住！呵呵……”

“哦……先人對人類的意識是這么理解的！那么，意識等同于靈魂嗎？”趙乙仁不由得沉思起來。按趙乙仁原有的認知，靈魂并不等同于意識。意識是靈魂、肉體的創造者，它無形無相，超越時空，不生不滅。創造的方式，就是自我催眠式的想象。而靈魂，是意識用來操縱精神世界，并在其中探索、創造、體驗無限的可能性的工具。《金剛經》中曾說：凡所有相，皆為虛妄，若見諸相非相，即見如來。靈魂，就是相，也是虛妄。當意識不再將自己認同于肉體和靈魂的時候，也就破除了“我執”，也就獲得了解脫。

戰智湛好奇的問道：“趙局，你也認為靈魂或者意識是真實存在的？”

趙乙仁不置可否的笑了笑說道：“關于靈魂和意識，不同的人有不同的理解。大多數專家是這么理解的：意識源于肉身，離開了肉身，就無所謂意識。靈魂依賴于肉身，想象它可以離開肉身而獨立存在。但世俗的理解，離開肉身的靈魂，就不再是靈魂，而是鬼魂。”_c