時光流逝，轉眼間三天已過，這三天秋生除了幫姑媽看鋪子之外，其他大量時間都在修煉武藝和畫鎮尸符。

一方面希望自己能在任老爺出棺前達到先天之境，一方面也想多準備些鎮尸符以備不時之需。

然而哪怕有先天武脈加持，三天時間也不足以讓他進入先天之境，倒是內力又增加了一些，降龍十八掌又多會一掌，到了第十六掌履霜冰治。

三天時間耗費了40多張符紙，秋生也只畫出了19張鎮尸符。一大早九叔就穿戴整齊帶上秋生文才直奔任家鎮的鎮口而去，需要在鎮口匯合任發一起上山。

今天九叔身披黃色道袍，內襯八卦，外畫太極，帶著道冠，腰挎百寶袋和陰陽八卦鏡。配合著那張一字眉不怒自威的臉，真是一副道家高人的模樣。

其實九叔現在天師初期修為，已經算是道家高人了。要知道現在靈氣衰弱，修道千難萬難，當今修道界明面上的最高修為是龍虎山當代老天師法王初期巔峰修為。

但是老天師常年坐鎮龍虎山從不外出，雖然暗地里各門各派都隱藏著一些閉死關的一些老怪物，不到門派危急存亡或者天下大難之時從不外出。

但是幾乎可以肯定現今修道界是幾乎沒有真人之上存在的，如果要是有也可能龍虎山會有隱藏，畢竟幾千年的底蘊在那。

除了龍虎老天師之外只有茅山當代掌門人、武當山當代掌教、金山寺主持方丈這幾位相當于天師巔峰修為的人最強。

修佛修為［沙彌（對應道童），法師（對應道長），大師（對應人師），禪師（對應地師），活佛（對應天師），尊者（對應法王），羅漢（對應真人），菩薩（對應地仙）］

在這些人之后哪怕是各派長老也不全是天師，就拿茅山來說，到了地師之后要是不想在外行走，就可以回茅山申請成為長老。

能不能成功需要憑借貢獻或者修為。所以石堅和九叔這種天師修為在修道界絕對是佼佼者。

理論上有一把上好的靈器九叔已經可以御器飛行了，九叔正好有一把這樣的靈器，就是供奉在祖師爺神像前的拂塵。

然而在這個靈氣匱乏的時代，御器飛行消耗很大，所以九叔等人很少使用，大部分時間都是用神行符或者憑借身法。

任家家丁帶頭，任老爺和任婷婷坐在單人竹轎子上打著小傘緊隨其后。九叔師徒跟在后邊，最后邊是任家的一些族老和族人。

一群人浩浩蕩蕩的往山上墳地而去。來到任老太爺墳前，九叔看供桌、紙錢、法壇等一系列東西都由任老爺家丁準備妥當。

九叔吩咐道：“秋生、文才，布置法壇”。兩人答應一聲就開始布置起來，不一會法壇布置完畢。

九叔走到法壇前開始做法，一系列動作完畢九叔率先插上一炷香并說道：“請孝子上香，要誠心誠意的拜啊！任老爺您先請。”

之后任發誠心誠意的上香，趁著族里其他人上香時候走到九叔面前道：“九叔、當年風水先生說這塊地很難找的，是個好穴。”

九叔回道：“不錯，這塊穴是蜻蜓點水穴，穴長三丈四只有四尺能用，闊一丈三只有三尺能用，所以棺材不能平葬，一定要法葬。”

任發聽后心里想到：“看來九叔果然名不虛傳，這次可以放心了”。嘴上回答道：“了不起九叔”。并豎起了大拇指。

跟在九叔身后的文才插嘴道：“師父，什么是法葬，是不是法國式葬禮啊”？九叔聽后鼻子差點-->>沒氣歪，大庭廣眾之下這不是丟臉么。

瞪了文才一眼說道：“少胡說八道”。秋生聞也憋不住笑，實在不是秋生想看文才笑話沒攔著，而是秋生也忘了文才會有這一茬了，忘記攔了。