處木昆部的覆滅，不僅摧毀了一個強大的部落，更在無數依附于其下、或與之關聯的中小部落心中，投下了巨大的陰影與震撼。

隨之而來的，不僅僅是表面上的臣服與貢品，還有一批批被作為“質子”送來，或是走投無路、主動投靠的突厥青壯。

他們被集中安置在磐石營外新劃出的“歸義營”中，人數很快超過了三百。

如何處置這些人，成為了擺在李默面前的新課題。

殺俘不祥，且易激化矛盾；

單純關押，消耗糧草，徒增隱患；

全部編為奴兵，又難以保證忠誠，恐成肘腋之患。

程處默的意見簡單直接：

“非我族類，其心必異！依俺看，挑些老實的當輔兵干雜役，剩下的干脆……”

他做了個劈砍的手勢，臉上殺氣騰騰。

王朗則較為持重：

“將軍，這些人熟悉草原，悍勇善戰，若能化為己用，確是一大助力。但需謹慎，恐其懷有二心。”

李默站在歸義營的柵欄外，看著里面那些或麻木、或桀驁、或惶恐的突厥面孔，心中已有決斷。

“一味壓服，只能得其形，不得其心。”

他緩緩開口，

“處默，王朗，你們可知，最強的堡壘，往往是從內部被攻破的。而最堅固的聯盟，始于利益的共享與文化的認同。”

他下令，對這三百余名突厥降兵進行初步篩選。

老弱病殘者，發放少量口糧，允許其返回原部落或自謀生路。

剩下約二百五十名青壯，則被全部打散，以十人為一“火”，五十人為一“隊”，編入由唐軍老卒擔任伙長、隊正的預備集訓營。

集訓的內容，與唐軍新兵并無二致，甚至更為嚴格——隊列、體能、軍紀、號令。

不同的是，李默特意增加了幾條規矩：

其一，營中通用漢語，但允許突厥人之間用母語交流，并選派了數名通曉突厥語的唐軍文書，負責日常溝通與教授簡單漢語。

其二，飲食上，在保證唐軍標準的基礎上，適當增加了奶制品和肉食的比例，尊重他們的飲食習慣。

其三，操練間隙，組織蹴鞠、摔跤等雙方都能參與的活動，并允許他們保留一些不違軍紀的傳統習俗，如祭祀長生天。

其四，也是最重要的一點，李默宣布：集訓結束后，將進行考核，合格者，可自愿選擇加入“烽火團”或磐石營其他戰斗序列，與唐軍同袍享受同等軍餉、戰利品分配，立戰功者，同樣論功行賞，甚至可獲得官職！

消息傳出，歸義營中一片嘩然。

許多突厥降兵難以置信。

在他們固有的認知里，戰敗者能保住性命已是萬幸，淪為奴隸或炮灰才是常態，何曾聽說過能與勝利者同餉同功？

“這唐將……說的是真的？”

一個臉上帶著刀疤的突厥漢子，名叫阿史那禿魯，原是處木昆部的百夫長，此刻眼中充滿了懷疑與警惕。

他是被作為“質子”送來的部落貴族子弟之一。

“誰知道呢？或許是騙我們替他賣命的伎倆。”

旁邊一個精瘦的漢子，名叫骨力，低聲附和，眼神閃爍。

隨著集訓的進行，他們發現，唐軍似乎并非虛。

擔任教官的唐軍老卒雖然要求嚴苛，動輒打罵，但并無刻意折辱，且在飲食、住宿上并未苛待他們。

那些蹴鞠、摔跤活動中，唐軍士卒贏了會大笑，輸了也會罵娘，卻不會因此歧視他們，反而有幾個身手好的突厥人，因此贏得了不少唐軍的尊重。

更讓他們心動的是，那實實在在、按時發放的軍餉（雖然是半餉），以及偶爾加餐時，大塊油亮的羊肉。

對比之前在本部時，上層貴族窮奢極欲，底層戰士卻時常饑寒交迫的景象，不少人心中的堅冰開始慢慢融化。

>gt;當然，并非所有人都如此。

阿史那禿魯和骨力，以及另外幾個原本身份較高的突厥人，表面上服從管理，訓練刻苦，但私下里，依舊保持著小團體，對唐軍的政策冷眼旁觀。

骨力更是時常在夜深人靜時，利用其原本負責養馬、熟悉地形的便利，悄然溜到營區邊緣，與某些特定的人物進行短暫的接觸……