小老頭說：“我們就是‘畢茲卡’，土生土長。”

“哦哦。”王秀英大概聽懂了。

她剛想問這是不是意味著本地人不跟外界通婚的意思，就聽小老頭又說：“陶淵明在《桃花源記》里寫的‘問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉’，說的就是我們土家族人。”

“那…是啥意思呢？”王秀英又聽不懂了。

小老頭捋著下巴說：“大概就是指，我們這里的人比較封閉，更不清楚外面的人叫我們土家族吧。”

“那就是不怎么和外面人的往來吧？”王秀英猜測。

小老頭點點頭，“應該是吧，反正我就沒怎么去過外面。不過嘛，外面的人卻進來過，當年的湖廣填四川，就有不少湖南、湖北的土家族人來這里，跟我們本地的土家族人融合在一起了。”

“那出去的人就不多吧？”王秀英還是追著這個問題不放。

不過對方明顯沒聽出來，“我們這里交通不便，有句老話叫‘上山云里鉆、下山到河邊、說話能聽見、走攏要半天’。”

“唔。”

王秀英若有所思地點了點頭。

在她的認知里面，通常人口販賣，要么是把婦女賣進條件艱苦的山里給人生孩子，要么就是把兒童賣給山里那些沒有孩子的家庭，那有可能把山里的孩子賣去城里嗎？

她對此不太了解。

“老哥哥，你們這里在早些年，有過人口販賣嗎？”她索性問得直白些。

“人口販賣？”

這個問題似乎問住了對方，“我們這里的民風很淳樸。”

“老妹兒咋想起問這個？”他疑惑地看著王秀英。

王秀英搓搓手，“你看我…像這里的人嗎？”

聞，小老頭干脆繞到她正對面，仔仔細細地來回端詳。

王秀英被他盯得有些不好意思了，老臉慢慢泛紅。

“老妹兒你這長相”

“外婆！”

就在這時，漂流完的周鹽回來了，一走近，看清那個小老頭后，她騰地瞪大了雙眼，閃爍著八卦的光。

“這位大爺是？”

她看看對方，又瞅瞅王秀英。

王秀英趕忙介紹道：“他是本地人…對了，老哥哥你怎么稱呼啊？”

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