翌日清晨，隊伍再次啟程東行。出了廣宗東門，但見一條寬闊的大河由南向北奔流不息，這便是清河。河面之上，一座大型石橋如長虹臥波，連接兩岸，此橋名為“界橋”。橋身以巨大的青石砌成，飽經風霜，石縫間爬滿了蒼苔，顯得古樸而堅固。車馬轔轔，駛過界橋，腳下河水湯湯，奔流東去。此橋不僅是一座物理意義上的通道，更是一個重要的地理分界——過了此橋，便意味著正式離開了冀州巨鹿郡的地界，進入了清河國的疆域。

清河國，郡治設在甘陵。說起清河本地的士族，首屈一指的便是世居東武城（位于甘陵以北不遠）的清河崔氏。崔氏家族源遠流長，其后更分為清河與博陵兩系，累世高官，文脈綿長，被譽為儒家文林中的翹楚，素有“崔為文宗，世禪雕龍”之美譽，意指崔氏家族文采風流，世代繼承著雕琢龍文般的華美辭章與精深學問，堪稱文壇領袖。

在此時代，崔氏家族中已有一位日后將聲名顯赫的人物——崔琰。他生于公元155年，此時正當青年。據聞其年少時性格樸實，甚至顯得有些辭遲鈍，不尚空談，反而喜好擊劍，崇尚武藝，頗有游俠之風。他生得聲姿高揚，眉目疏朗，儀表不凡。直至二十三歲時，鄉里按規定將他轉為正式兵役（正卒），此事仿佛觸動了他內心深處某根弦，使他幡然醒悟，開始感慨發奮，轉而潛心研讀《論語》、《韓詩》等儒家經典。崔琰為人清正忠直，高風亮節，見識雅正，能洞察深遠之事，推重方正之道，以剛正不阿著稱。他天資聰穎，一旦立志向學，便迅速掌握了儒家經典的精髓，其才學與品格很快便聞名遐邇。

盡管清河崔氏與年輕的崔琰名聲在外，衛錚一行人卻并未北上甘陵或東武城去拜訪。他們在甘陵城休整一夜后，便轉而向南，踏上了通往兗州的道路。途經貝丘之地，但見地貌略有起伏，與廣宗一帶的平衍沙丘景象又自不同。隊伍繼續南下，終于進入了兗州地界，一路未作過多停留，直抵東郡所屬的樂平縣。行程匆匆，仿佛那界橋不僅劃分了州郡，也隔開了不同的風景與心境，新的旅程，正在前方展開……

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