其大致原理，是將法器拋出去后，催動靈力外放，隔空建立起一種靈力聯系，從而實現施法者對法器的操控。

換句話說，此處的通法訣，實際上就是一種控制靈力外放的術法，其所體現的功效，便是代替了神識的作用。

不過這種代替，卻是比神識要脆弱的多。

而且對法力的消耗，也是一種頗大的負擔。

但這也是沒辦法的事，練氣期先天的缺陷，導致了使用法器時，有著太多的限制。

這也是兩者境界間，一道天然的鴻溝。

有的筑基期修士，如果神識強大的話，甚至可以同時操控兩三種法器，這對于煉氣修士來說，簡直是難以想象的。

且不論法力之間的差距，光是神識，便注定了兩者之間的實力差距。

所以一般的煉氣士，大多都會選擇近身法器，畢竟要用的不熟練，或者法力不夠，再好的法器，最終都會成為他人的嫁衣。

沒有神識，練氣期則無法對法器進行祭煉。

只有祭煉過的法器，才真正屬于修士所有。

縱然在斗法時，法器被人收了去，也會存在著祭煉時留下的神識感應，從而將其召回。

但換成練氣期，就完全沒轍了。

一旦斗法過程中，法器丟失，沒有神識聯系，就相當于切斷了對法器的操控。

因此所有的練氣修士，想要使用這種隔空法器，便需要通法訣的幫助。

當然，通法訣不會像功法那般難練，莫尋大概用了兩個多時辰，便已經掌握了七七八八。

雖然還不能像孟芷昕那般隨心所欲，不過也勉強能驅使了。

這件東西，應該算是他真正意義上的第一件法器。

雖然無法配合他的功法，不過其困敵的功能，倒是能在關鍵時刻，發揮出一些意想不到的效果。

之所以買下這件乾坤環，其實還是李青盈的那句話。