“呼。”

陳澈走向自己老宅的胡同，抬眼看向胡同口再往東十多米的地方。

那邊圍觀著一群人，十幾個人干活，已經搭好了一個高大寬敞、大概占據整個道路的框架，很明顯是在搭靈棚了。

老人去世已經六天了。

明天就是第七天，下葬的日子。

葬禮的流程很簡單，今天下午從家里的冰棺轉移到外面的靈棚。

明天下午埋葬。

然而他們村稍微有點特殊。

他們村絕大數都是拒絕火化，不過很早之前就實施了集體陵園。

方圓幾百里的平原上，幾乎都是東一個墳堆、西一個墓，很亂、很雜。

他們村則有集體埋葬點。

其實就算是有集體埋葬點，但仍然是土葬的方式，是一種浪費資源的行為。

但沒辦法。

其他村不知道，他們村是完全有能力村里出錢蓋火葬式墓園的，可以減少浪費土地耕種面積，但村民們都不愿意。

包括陳澈他們家。

曾祖母也是交罰款，然后土葬。

陳澈知道跟政策不符，但他要是提出來燒曾祖母，爺爺都能追著他打。

等再過個百年，那些普通百姓的墳堆也可以推平抹去，重新為人民種上糧食。

這些東西，陳澈沒什么看法。

相比較葬在哪兒，怎么葬，陳澈更在意生前活的爽不爽、愉不愉快。

話說回來，現在靈棚布置也高檔的很，以前的靈棚就是一個吹起來的小棚子，如今都開始綁鋼管、鋁合金做框架。

而且很長。

從主棚到王志宇家門口，還搭了一段30米的過道，還有門樓。

這都不叫靈棚了。

他們發明了一個詞叫孝場。

這也是陳澈他們剛才來的時候，從南邊繞過來的緣故，靈棚完全擋住了路。

說起來這殯葬服務行業也挺掙錢的，當初曾祖母的葬禮跟現在差不多。

過道前面的牌樓就不說了，有四龍柱、升天柱，中間過道全是裝飾，什么燈籠啊、白綢，還有晚上如繁星的串燈。

就這些東西，收費三五萬。

比婚慶公司還暴利。

還有那什么燒的紙扎，一個7米高2米寬的八角玲瓏寶塔，收費1.2萬元。

7米，什么概念。

因為從外地拉過來的，就算是用大卡車都用了兩輛，進村后現場拼接。

這個社會已經瘋狂到，到處需要錢，只要你想花錢、就沒有花不出去的程度。

要知道，那還只是一個玲瓏寶塔，其他的紙扎種類還有很多很多。

曾祖母的時候，單單紙扎就燒走了4萬塊錢的人民幣，那可是普通人辛苦一年才能攢下的積蓄，就一把火的事情。

很多人說。

葬禮再風光，不如生前一杯水。

陳澈對這句話十分贊同，但也知道凡事沒有絕對，不能一棍子打死。

死后風光大葬，不代表生前不孝。

死后簡單操辦，不代表生前盡責。

其他地方什么風俗、攀比程度怎么樣陳澈不知道，反正他們這邊搞風光大葬的，孝不孝順不清楚，但肯定是有錢。

他們這沒有為了體現孝順，從而大辦特辦的人家，因為是平原嘛，家家戶戶挨的都比較緊，你孝不孝順別人不瞎。

其實真按照全國喪葬標準算的話，他們這邊的金額不算很高。

葬禮總開銷3萬。

是他們這邊的常規標準。

算上收禮的話，實際花銷更低。

陳澈個人推崇葬禮簡單化。

可真的到那個時候，家里長輩去世了，他肯定也是能用好的、就用好的。

很多東西有沒有意義。

完全取決于位置和心態。

就像今天的葬禮，對陳澈而沒有什么意義，只是村里走了一個老人。

但對王志宇一家來說有意義。

站在旁觀者的角度，不明白來這么多人干什么，生前也沒見他們看望老人。

可對王志宇一家來說，來的人越多他們越安心，葬禮的流程越鄭重，他們越能容易接受老人已經徹底離開的事實。

他們這些外人什么想法不重要，他們只是這場葬禮上的npc罷了。

而今天是王志宇家。

明天或許是其他人家。

每一家未來都會經歷這種事情，這大概就是葬禮存在的意義吧。

畢竟作為一個擁有著正常七情六欲的人來說，獨自承受、面對親人去世，確實是一種極大的心理壓力，甚至會抑郁。

葬禮是為了送走死人，但確實是給活人看的，一場葬禮背后有很多需求。

比如說社交需求。

無論是農村的葬禮也好，還是城市里的追悼會，本質上都是借著“生離死別”的由頭，進行一場社交的整頓和深化。

人和人之間其實沒有那么多緣分，很多人的關系都是以生開始，以死結束。

就像曾祖母去世以后，他們家和二爺爺家、兩個姑奶奶家已經進入社交最后階段，往后就沒了來往的必要、需求。