“方公子自己真能做出來？”

龐雨驚訝的看著方以智。

方以智猶豫了一下才道，“恐怕不行，雖知遠鏡之內構造，鏡片打磨頗為艱難，在下是不會的，南京有些做叆叇的工匠，但于這遠鏡大多力有不逮，還需細細尋訪。”

“叆叇？”

方以智笑笑道，“安慶一帶用的人少，此物用水晶或玻璃打磨，木作框架，以之掩目，可助目力有損之人視物。”

“那便是眼鏡了。”

龐雨恍然道，“原來此時便有了。”

“龐班頭若是得空，在城中各處大些的店鋪中看看，便知多有掌柜賬房在用。”

龐雨點點頭道，他此時感覺方以智才更像一個穿越的人，自己卻傻乎乎的什么都不知道。

看著那個木筒，龐雨突然道，“若是方公子能尋到制作遠鏡鏡片的工匠，還請留下工匠地址，在下也想找他們訂做一些遠鏡。

此物不光可用于天文，還可用于戰場，特別是哨探所用。”

方以智動容道，“龐班頭果然有邊才，此物乃徐光啟大人所軍國之器，往年皆從澳門購入，卻少用于哨探，而用于紅夷炮之觀瞄，非可靠之人不得學用。”

龐雨笑道，“那在下勉強算是可靠之人，此等利器不但要會用，還要會做方可。”

方以智走回書桌，“那在下留意著，這里還有些疑惑之處。

龐班頭看這處是否了解，據利瑪竇測算，地周長九萬里，日之全徑為地球之一百六十五倍又八分之三，如此算來日口徑當四百七十三萬五千七百五十二里九分里之五，地距日一千六百萬里，直徑足有距離三之一弱。

在下以西法推算，每半度為日之全徑，然則日全徑僅十三萬余里耳，何得一百六十余倍于地？”

方以智說完就期待的看著龐雨，龐雨剛好記得太陽直徑，地球離太陽多遠則確實不知道，他來明代之后由于沒有標準尺寸，弄不清楚明代的一里和后世是否一樣，不知如何折算，但走了幾次長途，感覺相差不會很大。

皺眉想想后道，“方公子懷疑得對，地球周長應是八萬里，與九萬里相差不遠，但日之直徑絕無四百七十三萬里，應只有二百八十萬里上下，大約是地球百倍而已，確實不到一百六十倍，至于地日之距離，在下不記得了。”

方以智一愣，他沒想到龐雨給了這么明確的一個答案，“這也是龐班頭所遇的世外高人教授的？”

龐雨只能點點頭，方以智連忙又問道，“他可曾教授如何計算得出？”

“那倒沒有。”

龐雨有些心虛，他雖不怕計算，但對天文觀測的方法和計算方式一竅不通，真要是問起來，還不知如何回答。

方以智自自語道，“那這九天的周徑恐怕還要重新算過。”

龐雨怕他繼續問，便主動問道，“方公子花費如此多精力用于天文和西學，可會影響科舉準備？”

“多少會有耽擱。”

方以智果然放下冊子，但神情仍是非常自信，“但世間之理，無出宰理、物理、至理三種，皆我所欲研學，不獨重宰理。”

“敢問這三種理有何差別。”

“專治教為宰理。”

方以智坐起身子認真道，“專象數、律歷、聲音、經濟、醫藥、權勢、兵法、技藝等等，世間萬物皆質之通者，此為物理。

所以為物所以為宰，則至理也，不知龐班頭是否能聽明白。”

龐雨被哪個通者弄得一頭霧水，不過大概意思能聽懂了，“在下贊同方公子的分類，只是名字有些差別，我一般稱宰理為社會學，物理與公子相同，至理為哲學。”

方以智虛心聽著，龐雨費了一番功夫，把他理解的分類跟方以智說了。

方以智站起大笑道，“今日與龐班頭一番交談，寥寥數語，無不貼合，實乃人生一大快事。”

他在屋中興奮的走了一圈，“在下隨家父學易，為學又分質測、通幾兩種，物理便是質測之學，至理便是通幾之學。

在下學西學時便發覺，西學詳于質測而拙于通幾，科舉拙于質測，所以兩者皆要學。

中國之儒者大多不通質測，唯守宰理，世之儒者多有二病，窮理而不博學，聞道而不為善。

更有甚者拘守苦難以尊禮法，與好做詭異以超禮法者，皆好名之徒，桎梏其至性為之者也。

當知質測則藏通幾，通幾又護質測之窮，吾輩當學宰理而不拘宰理，學物理而不惟物理。”

龐雨看著房中意氣風發的方以智，喃喃自語道，“古代哲學家啊。”

……從方家出來時，方以智不但送出宅門外，還一路送出龍蟠里的坊門。

他再三叮囑龐雨回程時要到南京再聚，龐雨也滿口答應。