郭襄搖頭，從來沒聽過。

不過，這昆侖三圣好大的口氣！

和無色禪師再一次道別，郭襄繼續下山。

走了一段路之后，遇到一白衣男子，三十歲左右，正在撫琴。

琴藝很高！

撫完琴后，白衣男子又練劍。

劍法也很高！

再然后又自己跟自己下棋。

郭襄把一切都看在眼里，心想此人倒是和我一樣寂寞。空山撫琴，以雀鳥為知音。下棋又沒有對手，只能自己跟自己下。

郭襄現身，和男子談棋論琴，被男子引為知己。

和男子分開后，郭襄在少室山上逗留。

數天后，又遇到三個人往少林寺方向去。

三個人分別叫做潘天耕、方天勞，以及衛天望。武功都很高，又往少林寺方向去，應該就是昆侖三圣了。

郭襄趕緊跟上，想要去少林寺瞧瞧熱鬧。

中途和三個人起了沖突，郭襄不是對手。

數天前見過的那名白衣男子趕來，他作了一首新曲，想要撫給郭襄聽。不曾想遇到三個人正在欺負郭襄。

于是和三人交手。

三人均不是男子的對手，吃了敗仗后，又往少林寺去。

男子撫琴一曲后，雙方都進行了自我介紹。男子說他叫做何足道，長年居于西域昆侖山中。

在西域闖出了一些名頭，道上人說他琴、劍、棋三絕，可以稱得上是琴圣、劍圣、棋圣，于是稱他為昆侖三圣。

但他覺得這樣太高調了，于是將自己的名字改為何足道，意思就是昆侖三圣何足道。

郭襄這才知道，原來這男子才是昆侖三圣，而昆侖三圣只有一個人。

那剛才那三個人是誰？

何足道說那三個人西域少林派的。

數十年前，少林寺的燒火雜役火工頭陀，因不堪僧人暴打偷學武功。二十年后武功大成，擊殺達摩堂首座苦智禪師，引發少林寺內亂。

羅漢堂首座苦慧禪師一氣之下，遠走西域，創立了西域少林派。

因為這一次內亂，少林寺元氣大傷。自那之后的數十年時間里，都沒再出過絕頂高手了。

原來還有這樣的事情。

郭襄總算是知道了過去數十年時間里，天下絕頂高手中，為什么會沒有少林寺僧人了？

何足道繼續說，他這一次來少林寺，還要領教少林寺的武功，起因要從一件事情說起。

不久前他在昆侖山居住的地方，聽到外面有打斗聲，出去一看，是兩個人正在打斗。

兩個人都已經受了致命重傷，卻依然竭力拼斗。

何足道上前將兩個人拉開。其中一個人倒地，登時就死了。

另外一個人則還有氣，何足道將其救回屋里。但終因傷勢過重，無法續命。

臨死前，那人告訴何足道，說他叫尹克西。他一生作惡多端，現在醒悟卻是已經遲了。

最后拜托何足道去少林寺走一趟，替他給少林寺覺遠禪師帶一句話，就說“經書在油中”。

什么經書在油中？

何足道聽得莫名其妙，待要問個清楚，尹克西卻已經離世，再也無法回答他的問題了。

……

這人是尹克西，那之前和他打斗，倒地后登時就死了的那個人應該就是瀟湘子了。

事實確實如此。

郭襄描述了瀟湘子的外貌后，何足道確認就是倒地就死了的那個人。

原來這二人三年前離開華山后，相互之間并不信任，相互防范，都害怕對方將自己暗中除去，好獨占那一部經書。

所以，兩個人總是同桌而食，同床而睡，總是寸步不離。但是，在吃飯的時候又都生怕對方下毒，睡覺時也總是擔心會遭對方暗算。

一路上總是提心吊膽、魂夢不安，搞得疲憊不堪。

然后又擔心少林寺的和尚找到他們，所以一路直接到了西域，上了昆侖山。

精疲力盡的兩個人終于打了起來。

瀟湘子的武功本在尹克西之上。但三年前瀟湘子襲擊覺遠和尚不成，自己反受重傷，然后就一直沒有恢復到巔峰狀態。

所以，兩個人斗了旗鼓相當，最終雙雙力竭。

何足道將他們分開之后，瀟湘子倒地就死了。尹克西反而還多堅持了一段時間。

臨死前，想著過去三年時間的提心吊膽，想著自己一生作惡多端，終于醒悟。

他想做一個好人，但已經太遲了。只能委托何足道去少林寺走一趟，告訴覺遠和尚經書的下落。

只可惜他已經油盡燈枯，說完“經書在油中”幾個字之后，就死了。

何足道想問得更清楚一些，都已經沒有辦法了。

……

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