“這……”

“這制鹽，是和織布不同，不過，都是營生手段……”

馮征笑了一聲，對淳于越說道，“淳于博士就算是知道，那也不怎么丟人……”

哦……

也不怎么……

我特么？

聽到馮征的話之后，淳于越頓時又是一臉黑線。

也不怎么丟人是什么意思？

“唉，其實都是說笑的……”

馮征笑道，“民間經營是經營，朝廷的經營也是經營，沒有任何人是丟人現眼拿不出手的。”

“對，長安侯所甚是。”

一旁，扶蘇聽了之后，點頭道，“且是個經營手段，百姓使得，朝廷自然也使得。”

“大公子與長安侯所甚是……”

聽到扶蘇和馮征的話，一旁幾個官員，馬上點頭附和。

淳于越聽罷，臉色微微一變，不過，也只好微微點頭。

以他所，倒不是很看不起百姓和經營，而是有那種身為士大夫階層的榮耀感。

其實，周禮，就是這么回事。

而儒家是周禮的延續，也差不多是這么回事。

儒家雖然不推崇商業，但是，也沒有過分的貶低商業。

換句話說，真正的儒道，是從來不真正反商賈的。

后世的儒道，是基于對民間資本的壓制，對糧產的需求，這才會對商賈進行過分的壓制。

其實，這不是儒道儒家的思想，而是法家思想借助于儒家外殼的借尸還魂罷了。

重農抑商，最開始提出的不是儒家，是商鞅的法家。

重農抑商，讓國內糧產足夠，壓制民間產業和威脅，這都是法家的操作。

對統治階級來說，這策略，對統治需求來說，簡直是完美契合！

所以，秦以法家國策，得以強國，橫掃天下。

歷史是個輪回，法家在秦末被摒棄，但是，也不過是被摒棄了七十年，就被漢武帝借尸還魂，又給弄回來了。

這東西是好東西，那自然要想辦法一直用了。

當然，馮征剛才這一席話，對于淳于越來說，打臉是蠻打臉的。

畢竟，這貨堅持個什么禮儀為本，你也得分場合不是？

人家外來使團都來了，你非要著急秀周禮，擴大儒家的影響？

這不是扯犢子嗎？

“呵呵……淳于博士，這月氏，戎狄也！”

馮征笑道，“如今，他們基本的中原營生都尚且不了解，更是不足，你讓他們急于接受周禮，只怕是效果未必好啊！你且是忘記了，當初齊魯分而治理，齊強魯弱，是為了什么了？”

恩？

聽到馮征的話，淳于越不禁一愣。

齊強魯弱，這事情，他自然也是了解的，也是明白的。

齊強，看似在于齊桓公借管仲變法而強國，其實，齊國本身就有強國的底子。

管仲也正是能借助于齊國不錯的底子，才能幫助齊桓公稱霸。

而齊國一開始不錯的底子，是從哪里來的？

是姜齊創立之后，制定了融夷的國策，讓當地的東夷人，和齊國小朝廷利益與共。

所以，齊國能很快融合夷人，達到強國的目標。

而魯國則不是，魯國立國之處，不管是位置還是規格，都是更勝過齊國的。

但是，日后卻并不如齊國發展迅速。

那就是因為，魯國的國君小朝廷，到了魯地之后，就強行推行周禮。

讓四方的蠻夷民眾，不得不接受這一套。

但是這哪里容易？

又不是真真切切看得到摸得著的利益，你要是給好處，那別人學起來還熱乎點。