“陛下，臣這里，仔細想倒是沒想過，不過，讓臣想個大概的，亦或許可行。”

馮征說道，“臣認為，這什么儒家法家，正如微臣之前說過的一樣，不看他本來是如何樣，而看大秦，所需要的是什么。”

“恩……”

嬴政聽罷，點了點頭，“你上次所，多有道理。不過，朕今日，想聽更為詳細的。”

“諾。”

馮征稍稍停頓一番，這才開口道，“陛下，這法家和儒家的矛盾也好，用處也罷，用在我大秦的身上，就有一個詞來說，叫做合適。”

“恩，繼續之。”

“諾。”

馮征說道，“都說馬上得天下，但是不能馬上治天下，不過，臣并不認為，法家就一定是在爭奪天下的時候，才能有用處。

陛下，這法家，在于一個法制，用的是真真切切的規則來管束世人。他是直白服務于最高王權的，陛下與諸位權貴接受法家，正是因為如此吧？”

“呵呵，這倒是……”

嬴政笑著點了點頭，法家宣揚的就是一個賞罰分明的制度，換句話說，就是一個規則權，這個規則的權利在統治者手里，他就能號令萬千。

法家，其實就是這么回事。

“而法家之弊，其實也在于此。”

恩？

什么？

聽到馮征的話，嬴政臉色一變，詫異道，“此番，是何道理？”

法家的好處是能為最高王權服務，為何馮征又說，法家的弊端，也在這里？

這，豈不是有些自相矛盾？

“陛下，其實，這道理也沒那么復雜。”

馮征笑道，“法家國策，如同一把利劍，因為陛下拿在手里，所以，號令天下，莫敢不從。但是，別人看了，亦或許心里會生出不敬之意，萬一有人想要奪其利刃，豈不是，照樣也能號令天下，照樣讓人莫敢不從？”

咝？

聽了馮征的話，嬴政臉色一變。

這倒是……

法家帶來的，是一個規則權。

這個東西，嬴政可以拿來用，那別人，若是有機會能拿來用，勢必會奪！

畢竟，法家追求的是實實在在的，以物質和賞罰為基礎的。

這也像現代這樣，在物質和欲望橫流的時代，人們都對利益趨之若鶩，甚至罔顧人倫和道義。

為什么呢？

因為利益就在那里，奪到了，那就能享受。

規則？

規則是有，懲罰是疼，但是，利益的趨勢，有時候可以讓人甘愿冒險。

沒有信仰和道義，光有規則，這世界只會是一個生冷無情的世界。

這句話，放在現代是如此，放在古代也是如此。

馮征所的，嬴政也理解。

別看如今整個關中，大秦所有的關中子弟都是對秦始皇忠心耿耿，那更多的，都是秦始皇自己的人格魅力，外加他們都能從大秦的制度里面獲利。

至于什么君權神授，代天而御這樣的觀念，在大秦是少有的。

所以為何后世很多王朝都能有死灰復燃的可能，都追求著能再度復國呢？

因為后世里，都在給子孫和萬民灌輸一種受命于天，君權神授的概念。

這個概念，可是和秦始皇專門讓人刻制的受命于天，既壽永昌不是一回事。

這是制度問題，不是幾個字的問題。

因為，大秦是法家制度，是求唯物的規則制度，不是求唯心的觀念制度。

所以，秦人亡國之后，就沒有了秦人了。

“所以，陛下，臣的想法是，融合儒家制度中的一些，讓人不止是臣服于規則，更是臣服于心和世俗，這心和世俗，就是宗法禮儀。”

馮征笑道，“其實，也就是儒家原本的樣子，大公子他們這些過于求仁求愛的，并非是孔老夫子的主張，更多的都是孟子的主張。原本的儒道，乃是孔子聚周初宗法禮法而創建的。

西周之初，天子如神明一般，不可撼動，諸侯卿大夫士，何人能有一分反意？直到周王室無腦分封，王畿衰弱不能行，諸侯這才開始有反意。

這一開始，因為王庭的實力，因為宗法制的影響，讓天下萬民，皆以事神明而事周天子，心中也是莫敢不從。所以，咱們到時候興儒，就是為了給天下人樹立一個，從心底而信服遵從的禮法。”

“那，卿的意思是……舉孔，而滅孟？”

“陛下，倒不是要滅孟，而是，舉孔而輕孟。”

馮征笑道，“咱們回頭，不是要搞一個儒道大會嗎？到時候，就這么來！咱們可沒有反對儒道，而是重塑儒道，這對大公子來說，是更容易接受一份的。”

“呵呵，有道理。”

嬴政一笑，“好，到時候，朕，親自到魯地去一趟，你看如何？”

嚯？

聽了嬴政的話，馮征頓時一笑，“陛下圣明！”

沒錯，這要是秦始皇能親自跑一趟，那很多問題，自然也就解決了！