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    第229章 君子不器!

    盧璘提起筆,飽蘸濃墨,沒有絲毫猶豫,在紙上寫下了破題的最核心的論證部分。

    “批駁空談,江南水患,豈誦《詩》《書》可治?非知水文、精算數者不能為。此即‘器’之不可廢!”

    江南水患頻發,難道靠吟誦《詩》、《書》就能治理嗎?

    不行!必須依靠那些通曉水文、精通算數的專才!

    這就是“器”不可廢除的明證!

    “真‘不器’者,當如良工之運斤。

    心中有矩,手中有器。

    故君子非不器,是不為‘一器所囚’耳。”

    真正懂得“不器”道理的人,應當像技藝高超的工匠揮動斧頭一樣,心中有準則法度,手中有利器工具。

    所以,君子不是不要“器”,而是不被某一種“器”所囚禁罷了!

    論證酣暢淋漓,擲地有聲。

    最后,是收尾點題。

    盧璘深吸一口氣,將所有的論述收束歸一,直指本心。

    “由是觀之,‘不器’之真義,在通而不在棄。若天下士子皆以‘不器’為名諱器,則國之重器,誰復鑄之?”

    由此看來,“不器”的真正含義,在于融會貫通,而不是一味拋棄。

    如果天下的讀書人都以“不器”為借口,避諱和鄙視各種實用的“器”,那么支撐國家的棟梁重器,又有誰來鑄造呢?

    最后一筆落下,盧璘只覺得胸中一股浩然之氣噴薄而出,貫通全身,酣暢淋漓!

    整篇文章,一氣呵成,沒有半分滯澀。

    墨跡未干,鋒芒已露。

    .b

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