他打贏的時候，在自己的部落里面悠哉悠哉，可從來沒想過要投靠咱們。

現在他打輸了，就跑到投靠咱們，難道咱大宋是什么失敗者聯盟嗎？”

秦檜的一番話，頓時讓朝中的大臣直呼臥槽。

這話雖然糙了點兒，但意外的很特么有道理啊。

打贏了就在自己的地盤享福，打輸了就跑來投靠大宋。

這樣看來，大宋的逼格確實低了點兒啊。

這么一想，頓時便有不少大臣站出來表示支持秦檜的意見。

眼看有不少的大臣都開始轉頭支持自己，秦檜心里頓時更有了底氣。

而他這邊有了底氣的同時，岳飛和趙鼎兩人卻差點兒沒急死。

秦檜的提出來的這個問題，雖然胡攪蠻纏了一點兒。

但是，確實不好回答啊。

于是，兩人便開始用眼神瘋狂地交流，想要找出來一個回應的辦法。

然而，還沒等他倆想到辦法呢，卻看到劉禪一臉悲憫的說道：

“哎，秦副相此差矣啊。”

“啊？”

“秦副相你說的話看似有些道理。

但誰家還沒幾個窮親戚呢？

《孟子》有，窮則獨善其身，達則謙濟天下。

咱大宋現在的日子過好了，不正應該兼濟一下草原上的窮親戚嗎？”

說完了之后，他便一臉震驚地看向了剛才支持秦檜的大臣們。

“你們不會中了舉，當了官，就跟家里的那些窮親戚斷了往來吧？

不會吧？

不會吧？”

劉禪這話說出來之后，剛才還站出來支持秦檜的那些大臣們，頓時冷汗都下來了。

因為大宋跟兩晉一樣，也明確地提出了以孝治天下的理念。

孝道，在大宋官員的評價體系之中，那是占著相當重要的一極。

而且，在華夏的倫理概念之中，孝從來就不止是指具體的父母本人，而是一個綜合性的禮教概念。

因此，發跡之后，便與家中的窮親戚斷絕往來，嚴格算起來，也算是不孝的一種。

畢竟，你怎么敢斷定，你那些窮親戚之中，就沒有你的長輩。_c