意識到自己家被偷了之后，他們當然不能忍。

于是，他們便試圖跟自己的夫人講道理。

然后，很快他們就意識到自己錯的太離譜了。

講道理？

然后，等他們第二天再聚到一起時，就發現自己的戰友們，癥狀輕的雙眼無神，也不知道晚上經歷了啥。

嚴重的，更是直接滿頭包。

這個形象去和人辯論？

那不是自取其辱嗎？

于是，這場辯論就這么詭異的進入了尾聲。

但隨著這場大辯論的進行，大多數心里也有了一個預期。

不給那些賊配軍們分地，肯定是不成了。

就看官家到時候會給他們賜多少吧。

如果太多了，那肯定還要吵，絕對不能輕易認輸。

還有就是，官家到底會出一些什么政策，來讓他們心甘情愿的去開設工坊。

此時的朝堂之上，無數人的期盼之中，劉禪果然又拿出了一封圣旨。

但是，圣旨還沒念完，下面就炸鍋了。

這封圣旨的內容，果然是有關于從金國手里奪回來的土地。

而且，如他們預料一般，果然是給將士們賜田。

每名普通士卒賜田二十五畝，根據官職和所立的功勛不同，再往上疊加。

反正就算你寸功未立，只要你是登記在冊的大宋將士，也能最少得到二十五畝地。

大宋現在在冊的將士有八十萬零五千多人，這一下子便賜出去二千多萬畝地。

但大宋一個正常的家族，所擁有的田畝數，就是在二十五畝左右。

所以，這個數字并未超過他們的預期。

他們之所以會炸鍋，是因為劉禪在圣旨里強調了，則的只是耕種和受益權。

至于這些土地的所有權，全部在官家那里。

然后，官家又把這些土地托管給朝廷來進行管理。

這首圣旨下了之后，大宋的將士們，需要和朝廷簽定一個土地的租賃協議。

租期為三十年，租金......則是零。

稅收，同樣是零。

勞役，也同樣是零。

而且，租期到了之后，只要這一家兒沒有絕戶，那便可以無條件續約。

當然了，享受這些政策的同時，也要在戰時接受朝廷的征召。

而且，平時農閑之時，也要接受朝廷組織的訓練。

簡單來說，這些內容與北魏時期的府兵制差不太多。

但最讓他們不能接受的是，這些士卒對于這些土地，竟然沒有所有權。

所有權全部收歸了官家。

表面上看，似乎是官家太摳門了，舍不得把這些地真正的賜給那些士卒。

但是，這實際上卻不是那么回事兒。

北魏的府兵制到了唐后期為什么會土崩瓦解？

說白了就是那些軍戶的地，被世家大族給兼并了。

連地都沒有了，依托土地而存在的府兵制，自然也就執行不下去了。

但劉禪把所有土地收到自己手里，只賜給將士們使用權和受益權，卻一下子阻斷這些土地將來被兼并的可能。

土地所有權都不在你手里，你敢把這地賣了？

你就算敢賣，恐怕也沒人敢買啊。

買了可就是把把柄直接送出去了，任何時候，別人想搞你的了，拿出來就是罪證。

這能忍？_c