“嫂嫂，你看我像懂的樣子嗎？”

高峰更是臉色鐵青，深感丟人，“孽畜，平時讓你多看書，多讀書，你非不看，現在你兄長與人文斗，你連話都聽不懂，真是氣煞我也！”

高長文也有點尷尬，小聲嘟囔，“我讀春秋的。”

“你……”

高峰做勢要打。

高長文頭一縮。

最終，還是上官婉兒出聲了，“這王邈的三問，極為毒辣，這第一問引用的是古之圣賢荀子的話。

“荀子說“人之性惡，其善者偽也。故需師法之化，禮義之道，以矯飾人之情性，此乃明善惡之分，立教化之基！”

“這針對的是夫君所說的吾性自足觀點！”

“等等！”高長文喊了一聲，有點尷尬的道，“嫂嫂，這吾性自足是何意思？”

“嘶？”

“你這也不知？”

上官婉兒震驚了，臉上的表情都變了。

楚青鸞和呂有容也驚愕的看了過來，極為震驚。

高長文老臉一紅。

上官婉兒一臉無奈，但還是一邊看著臺上的高陽，一邊解釋道，“吾性自足說的是人心本有良知，不用向外求！”

“王邈則引用荀子的話質問，你說良知本來就在心里，可荀子早說了人性本惡，善是教出來的！”

“若天下沒有我們這些懂師法禮義的大儒，百姓連善惡都分不清，你那自足的良知根本不存在。”

“后面則是引二程的話：“天下物皆可以理照，有物必有則，一物須有一理，故需格物致知，窮究天理，此乃吾輩修身、齊家、治國、平天下之根本！”

“他說的是，世間萬物都有自己的理，比如火是熱的，水是寒的，君臣之間要講忠義、父子之間要講孝悌，而這就必須通過格物致知，來把這些理搞透！”

說到這，上官婉兒先是頓了頓，接著覺得還是說詳細一點，便又開口道。

“這格物致知，說的是研究事物、從圣賢書里找答案，只有先格物致知，把道理搞透，這才能修身、齊家、治國、平天下！”

“這話反駁的是夫君的道在腳下，你說大道在腳下，可二程早說了理在物里，得先從書里窮究天理才能做事，你連格物都沒做過，光靠瞎闖的實踐，怎么治國平天下？”_c