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    第九十一回 幽大都

    于是乎,在忽必烈正式尊奉司徒云夢為鳳凰佛姥的第二天、也是忽必烈完成了為期三日的齋戒沐浴后,司徒云夢帶著韓夜、薛燕、韓玉、星辰等人打算動身前往大都。

    剛在家里呆了沒幾天又得出發,韓夜夫婦、薛燕韓玉等人依依不舍地和咿呀叫喚的韓千里道別。

    這次,家里仍舊安排九天玄女的主身繼續帶韓千里,居于天上韓宅,星辰的分身在旁放哨;

    蔣秋冬依然假扮韓千里,放在地面的韓宅里由大家“照料”;

    紫天三仙女兀自施展折光之術幫助天上韓宅隱形;

    三公九卿、蒼山眾俠、蜀山弟子以及各仙派掌門俠侶則留在韓宅守著司徒云夢的弟子們;

    而留仙秀才、五可、玄鬼、書中仙則跟著韓夜一同前往大都,僅留桃芊芊、槐七七和柏飛飛住在地下韓宅,時刻關注著韓宅地底之動靜。

    原本韓夜考慮過最壞的情況,就是殷釋天找到韓宅后親自帶人來劫寨……

    沒想到殷釋天根本來都沒來。

    當敵人未能按照自己設想的最壞情況來行動時,韓夜就不得不擔心,或許他思考的最壞情況還不是最壞情況。

    這個殷釋天老謀深算,他到底在打什么主意?

    韓夜擔心自己算不準殷釋天,會給妻子司徒云夢造成困擾,可他沒想到的是,現在最會受到困擾的不是妻子,是自己!

    因為就在他決心率領眾人去大雪山剿滅鳥神壇的同時,對他有著知遇之恩的青巽赤離就已經去往黑暗地獄了,且是在鐵刀犬王沒來得及和他倆會合的情況下去的。

    這時,青巽赤離已經慘遭敵人埋伏、死于非命了,而韓夜卻尚不知情。

    只不過,韓夜從近幾日外界聽來的各類消息里能感覺到一絲絲不安:

    其一,東海最近發現了一處疑似暗天教分壇的地方,東海龍王著急喊韓夜和司徒云夢等人過去;

    其二,魔界的魔尊重樓一直沒動靜,不知是正在和暗天教的明王天龍交戰還是有其他重要的事要辦;

    其三,暗天教主殷釋天自從里蜀山一戰后就再未出現在六界內的任何地方了,韓夜擔心他在醞釀著一個巨大的陰謀;

    其四,青巽、赤離去了鬼界并接受了十殿閻羅的求助,不等鐵刀犬王前來會合就去探黑暗地獄了,至今沒了消息;

    其五,人間大都近日流傳著一個鬼故事,皇宮的大明殿廣場上到了夜晚就會電閃雷鳴,然后在大纛旗桿上會突然顯現出三個無頭尸!尸體不知道是誰的。

    結合這些信息,尤其是最后兩條,韓夜越來越心頭發慌!

    而司徒云夢能感受到丈夫的心慌。

    薛燕也能感受到伙伴的心慌。

    二女只能盡力安撫韓夜的情緒,說那無頭尸是三具,而青巽赤離卻只有兩人,不太可能是他二人犧牲了,沒準青巽赤離只是被困在黑暗地獄里了,又或者他們眼見情況不對已然撤離,就像當年大家一起攻打幽冥鬼皇的四方陰陽陣那樣,三十六計走為上計了。

    但不管二女怎么關心和勸說韓夜,韓夜心頭的擔憂總是無法消除!

    無論如何,韓夜都認為應該盡快趕去大都了!

    人間的大都位于幽州,恰好就是陰間的黑暗地獄所在,只需去到那里,很多心頭的疑云自然得解。

    很顯然,如果幽州大都的鬧鬼現象愈演愈烈,那就恰好說明黑暗地獄的暗天教眾也已開始行動了!

    韓夜喚出銀雕,載著一十九人一同去往大都。

    這一趟,人員有了大幅調整:

    巢湖太姥因為百翎洲事件結束而回到了巢湖;

    雛鷹小英留在了韓宅;

    大部分不會元神出竅、去不了鬼界的英雄俠士也都留在了韓宅;

    東海六公主敖慧心和清源妙道真君柳錯則響應東海龍王的呼喚,暫時回到了東海,韓夜依然叮囑他們不要擅自探查暗天教分壇并將此舉的危險性告知東海龍王等人。

    如此一來,去往大都的人員就變為韓夜、司徒云夢、薛燕、韓玉、星辰、蓐收、九天玄女分身、水落櫻、云霄、瓊霄、碧霄、洪錦、龍吉、桃高明、沈高覺、留仙秀才、五可、玄鬼、書中仙,共計十九人。

    作戰主力自然還是韓夜一家人和神魔上仙。

    帶上沈高明和沈高覺則是為了方便偵查。

    帶上留仙秀才,一方面是因為他經常與鬼狐打交道、熟悉陰間事物,另一方面也是他主動要求跟著隊伍做一些記錄,以便創作一些流傳于后世的傳記,韓夜同意了……

    ……

    ……

    ……

    韓夜的銀雕速度很快,太平鎮相距大都三千六百余里的路程,也就是一炷香稍多的時間就飛到了。

    當銀雕載著各路神仙駕臨于大明殿廣場之上時,人間皇帝忽必烈也帶著帝師八思巴、密宗三大法王和文武百官急匆匆趕到了大明殿廣場,虔誠跪拜,恭迎一世之尊、鳳凰佛姥的到來!

    司徒云夢與她的護法屬下紛紛下了銀雕,韓夜則將銀雕化為匕首掛在腰間,忽必烈等人這才抬頭仰望司徒云夢的傾世仙容。

    但見司徒云夢一襲潔白素衣、溫暖黃裙,腰纏杏帶、臂繞披帛,頭頂的陽光照得她腦后煥發出五彩光華,微風將她的清靈香氣也吹散到了整個大都城!

    忽必烈呆若木雞地望著司徒云夢的天人之姿、聞著司徒云夢的百花芬芳,頓生敬畏之感:

    這便是統御六界的鳳凰佛姥嗎?!

    清冷而不可侵犯!

    孤傲卻不失典雅!

    神圣莊嚴的氣概完全掩蓋了她原本作為漢人女子的嬌艷之感。

    即便是風流成性、妻妾成群的忽必烈,對姿容絕世、秀美無雙的司徒云夢也生不出一絲輕褻之心,更不可能像紂王那樣還要寫首淫詩去調戲當世圣靈。

    忽必烈跪在司徒云夢面前,帶頭喊道:“大元皇帝,孛兒只斤·忽必烈率大元臣民,恭迎佛姥圣臨!!”

    忽必烈說完,文武百官齊聲喊道:“恭迎佛姥圣臨!!”

    其實,司徒云夢的高冷氣質倒不是她故意裝出來的,是她確實不喜歡忽必烈,看到忽必烈就不高興!對司徒云夢而,喜歡的人她會一直喜歡下去,但相對的,不喜歡的人她也很難喜歡得起來。

    一個雙手沾滿上千萬人類之鮮血的蒙人,司徒云夢也不可能喜歡得起來。

    既然不喜歡,司徒云夢就懶得和忽必烈多廢話,說話也不大客氣,只道:“忽必烈,本仙已收了類吉作為本仙的第二十五位弟子,今后有何請托,你直接找類吉便是,類吉傳達的意思,與本仙同一無二。”

    司徒云夢偶有妙著,就像她要求忽必烈有事直接聯系帝師八思巴,看似是不必再看到礙眼的人在面前晃來晃去,實則是無意間用到了“隔層管理”之手法。

    隔層管理的精髓在于,高位管理者無需直接面對他不便于管理的手下,如若此人不便管理,那么只需再招一個便于管理此人之人,由自己來管理,就能將自己從煩悶、繁瑣的公務中抽離出來,同時也起到了管理此人的目的。

    帝師之師,正是帝王之師的師父,不存在帝王一有什么請愿就要帝師之師來親自處理的道理,從古到今,如若祭祀神明時可由帝王直接向神明說出請求,那還要祭壇和司祭作甚?

    司徒云夢希望從今往后都不要再看到忽必烈,由自己的徒弟帝師八思巴去管理便是,萬一哪天看不順眼,把八思巴拉過來說幾句,也能讓忽必烈按照自己的意愿去辦事。

    如此,方得自在。

    司徒云夢還是想把時間精力都留給丈夫、姐妹、兒子、弟子和朋友,那才是自己最喜歡做的事。

    帝師八思巴卻不知道司徒云夢的心思,只是聽到她當著忽必烈和文武百官的面給足了自己面子,自然是受寵若驚,雙手合十,以示敬意。

    而忽必烈一開始聽到“類吉”還沒反應過來,細細一想才知道那是八思巴的小名,足見八思巴在鳳凰佛姥面前有多么得寵!說來也是,只要帝師八思巴仍是自己上師,佛姥就定然會庇護自己,那么佛姥高高在上、冷傲待人,原也應當。

    于是,忽必烈兀自跪在司徒云夢面前,雙手合十虔誠回應道:“佛姥所,朕記住了!今后但凡祈愿,必通過朕的上師八思巴向您傳遞意愿,絕不超階越次!”

    “如此甚好。”司徒云夢清冷地看了忽必烈一眼,道:“此間之事,類吉已大致和本仙說了,我們先去殿中落座,再敘詳情。”

    就這樣,忽必烈攜文武百官引著司徒云夢和她的護法部下來到了大明殿內。

    忽必烈請司徒云夢坐在龍椅之上,不敢造次,司徒云夢這次倒是端正地坐了上去,薛燕、韓夜一左一右立于身旁,如同文殊、普賢立于如來佛祖左右。

    薛燕之左是韓玉,韓夜之右為星辰。

    這便是鳳凰佛姥的飛燕、夜神、玉尊、星辰四大護法。

    韓玉再往左,是云霄、瓊霄、碧霄三位上仙;

    星辰再往右,是玄女、蓐收、水落櫻三位神魔。

    忽必烈和文武百官看到這些神仙的非凡之姿,均是大開眼界!

    夜神尊者俊秀勇武,飛燕尊者纖俏玲瓏,玉尊尊者仙風道骨,星辰尊者劍眉星眸,形態各異,卻個個氣度不凡!

    為尊重佛門,忽必烈安排帝師八思巴坐于右位,而自己則坐于左位,向佛姥司徒云夢如實講述大都城目前遇到的窘境。

    聽著忽必烈的訴說,司徒云夢和薛燕倒還好,韓夜卻愈發擰緊了眉頭,惹得司徒云夢和薛燕都不免對他側目關心。

    從忽必烈描述的細節來看,青巽和赤離恐怕真的在鬼界已遭不測!

    暗天教會放過對自己有恩的前輩、師叔兼朋友嗎?

    在韓夜看來,這絕無可能!

    可是,韓夜一直都記得青巽赤離對他的知遇之恩!

    初到鬼界,韓夜遇到了俠肝義膽的鐵刀犬王后,一直因玄元心法無法突破至滄海之境而郁郁不得志,赤離陪著鐵刀犬王一同出手,幫助韓夜以強大的實戰煉精化氣,令他終于能完全領悟滄海之境!

    而司徒云夢被九天玄女帶到神界后,韓夜去昆侖山尋求登天之法時,又是青巽赤離出面擔保韓夜并非邪魔歪道,令韓夜得到了昆侖眾仙的尊重!

    崆峒二仙助韓夜良多!

    滴水之恩,涌泉相報尚自不及,他能接受崆峒二仙因為暗天教的爭端而犧牲嗎?

    崆峒二仙在韓夜心中的地位,不是扶搖圣母能夠相比的!

    正是清楚知道這點,司徒云夢才覺得,應該盡早查清楚黑暗地獄的現狀,這時,帝師八思巴開始向她詢問道:“尊主,請恕弟子愚鈍。您說黑暗地獄會影響到幽州大都,究竟是如何影響的?還請尊主說法解惑。”

    司徒云夢這才從對丈夫的擔憂中回過神來,像如來佛祖講經一般對眾生道:

    “天地有六界,為神、魔、仙、妖、人、鬼。”

    “人界有兩面,陽面為人間,陰面為陰間,陽面重肉身,陰面多魂魄。”

    “人界大都,在陰間恰恰位于黑暗地獄,暗天教如若在那里開設分壇,他們打破六界平衡的法力就足以移動陰間的任何陽物,繼而擾亂陽間大都的秩序,這便是你等口中所說的‘鬧鬼’。”

    薛燕補充道:“法力強到一定程度,不但是可以移動陽物,還可強行將陰間的聲音、氣味和情景帶到陽間來,這就解釋了為何你們會看到那些恐怖駭人的場面。”

    帝師八思巴和三大法王對六界的見識畢竟沒有司徒云夢和薛燕那么多,連他們都聽得連連稱是,那忽必烈及在場的各位大臣就更是聽得豁然開朗、頑石點頭了!

    帝師八思巴又替忽必烈向司徒云夢恭敬問道:“多謝尊主和飛燕尊者釋疑,那么,當下我們該如何行動,以恢復大都安寧、維持六界秩序?”

    司徒云夢面容平靜地道:“類吉,你和忽必烈、各大法王只需留于此殿,守住我和眾位仙家的肉身便是……”

    “即刻,我便與眾位仙家施展元神出竅,從大都去往陰間黑暗地獄,直取暗天教分壇!”

    注釋:

    1“應身”——佛門三身之一。指佛為普度眾生、隨緣應機所呈現出的化身,道家亦有借鑒。釋迦牟尼是佛祖應身,妙善是觀音應身,老子李聃是太上老君應身,故而司徒云夢是五彩之心、鳳凰佛姥之應身。

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