當大船沿著運河慢慢向南，河水的溫度也在漸漸變暖，所有人身上的貂裘和棉衣都換了下來。

等到大船匯入長江的時候，已經是二月中旬，估計在長江大戰之際，應該是三月草長鶯飛的時刻。

燕然在船上拆開了一封信，這是由專用的情報線路送來，是岳飛從湯陰老家寄來的。

洋洋灑灑十幾張信紙，讓燕然看了好久。

岳飛在信里說了他的近況，他正在老家為父親結廬守墓，同時也按照燕然的意見，在家鄉組建鄉勇，習練軍陣，軍事上的研究更是一點都沒放下。

這些事只是寥寥說了幾句而已，在后面則說的全都是岳飛總結的，上次在遼國大戰金軍的經驗。

岳飛眼界頗高，對于未來宋金兩國交戰的設想，也很有見地。

以燕然想來，這位岳鵬舉在前世的這個時期，在軍事上應該達不到現在的水平。

這也是燕然特意帶著岳飛去遼國，親身參戰給他造成的影響，燕然為此心中十分欣慰。

在信的最后，岳飛也說出了他的疑惑……

上次出征時，他知道燕然與遼國耶律大石和四皇子的關系不錯，也知道燕然正在用俘虜的金國女真族戰士，訓練組建了女真鷹揚軍。

因此岳飛在信中問出了他心中的不解，恐怕這件事也在岳鵬舉的心中縈繞了好久。

燕然師兄在臨行時的話里說，他不在乎皇權，只說為了百姓民族而戰……那遼國契丹和金國女真戰士，也在燕然師兄的手下效力，這又作何解釋？

燕然讓李龍妝公主拿過筆墨，開始給岳飛回信。

先是說了自已的近況，還有即將開始的長江大戰。

接著又是師兄弟兩個探討宋金兩國戰爭的前景。

等說到岳飛說的民族問題，燕然提筆寫道：

“華夏民族兼容并蓄，胸懷寬廣，從沒有因為族群有異，排斥其他的文明。”

“不管是西夏黨項、遼國契丹，還是金國女真，若是自認華夏子民，接受華夏文明文化，認可為華夏的一員，那他們就是華夏之一。”

“可即便是華夏中最純正不過的漢族，若是心懷異志，投靠敵國，對抗父母之邦，也應該當作異族敵人來對待。”

燕然在書信中繼續寫道：“華為衣冠華美，夏為禮儀雅正，此為華夏之所謂也。”

“遙想夏國不過伊洛之地，商湯之立不過千里，若無文明感召，禮義相融，強軍以守，胸藏包容，豈有今日大宋耶？”

書信的最后燕然寫道：“舟中草草，知名不具，望君珍重，佳想安善。”

這之后他封好了書信，讓人發出去，然后長長地松了口氣。

別說岳飛搞不清楚這件事，甚至是在燕然生活的現代，也有很多人搞不清楚這華夷之辨的問題。

所以有人一聽到歷史上說，跟西夏作戰的那段時期，立刻就會有寧夏那邊的人站出來說他不知該作何感想……

一說起抵抗蒙古金國，又會有北方人站出來說他百味雜陳，不知道該站到誰的立場上為好。

其實那些人本身是華夏民族，而當年的古人是搶劫殺戮的侵略者。當年炎帝和黃帝還曾經打過仗呢，現在咱不也是自稱炎黃子孫？

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