最初唐門主要是分兩大派系,分別是器派和藥派,所謂的器派是那些主張用暗器的人,藥派則主張用毒藥。
后來純器和純藥都脫離了唐門,成立了新的門派,而現在的唐門就是器藥綜合,就是將暗器和毒藥配合使用,而分歧就出現在是否要在暗器上淬毒上。
按理說,這只是一個技術層面的問題,但最終卻上升到道德和善惡的高度,很多人認為在暗器或者兵器上淬毒,是十分下三濫的手段,對唐門是一種侮辱。
但是也有部分實用主義者認為,不管白貓黑貓,能抓住老鼠的就是好貓,都已經和對方動手了,還需要講什么道義,不擇手段將對方弄死就行。
大長老不介意對敵人使用殘忍的手段,但他不屑在武器上下毒,所以他是反對在兵器上淬毒的。
但是以四長老為首的那些人,卻主張對兵器淬毒,他們私底下制造了大量的這樣的暗器。
二長老表面上支持大長老,但暗中卻讓弟子和四長老的弟子合作,制造帶毒的暗器。
唐儒年少的時候,是不支持對暗器淬毒的,他也覺得那么做十分下三濫。
只是后來他發現他的身體怎么修煉,都無法提升自身的武力,才開始加入研究淬毒兵器的陣營。
后來基本上淬毒就是惡派,不淬毒就是善派,九長老就是典型的善派。
三長老,五長老,六長老和九長老,都屬于善派,他們的追隨者及弟子,占據著唐門的主導力量,大長老則屬于中立派,因為他雖然不支持淬毒,但他對待敵人的手段卻十分陰毒。
其余四個長老屬于惡派,本來兩派勢均力敵,但因為唐鑫支持善派,所以善派占據著主導地位。
當然,也因為唐鑫的原因,很多心里支持惡派的人,表面上也站在善派的陣營。