就像佛教進入歷史上的吐蕃之后，也改變了很多內核，多了好幾個宗派。

其他的那些純粹的外國教派，他們沒有融入中原的文化，沒有進行本土化，他們不配讓李承乾看在眼里。

就連后世動亂那會兒，除了一些附庸風雅的黃皮白心之人，就算是無知的老百姓，他們也只看教堂發不發雞蛋。

發的那天是信徒，沒發的那天就是狗屁。

佛道這兩家，平時可以不信。

遇到危險的時候，誰都會念叨個滿天神佛保佑，這就是根子里的不同。

玄奘離開皇宮之后，安靜的住在了大慈恩寺之中，沒有像歷史上那樣大張旗鼓，搞什么翻譯經書，甚至還修塔來保存經書。

雖然他依舊找了一些人，用來翻譯和修改經書，但卻不像歷史上那么高調，甚至百姓都不知道他回來了。

他自己，除了檢查成果之外，更多的就是著作他的西域游記。

因為他知道，李承乾在等著他的‘情報’。

鑒法心中很著急，他還以為玄奘安全回來之后，能夠讓佛門大勢興起，結果玄奘卻毫無動靜。

明里暗里的催促過幾次之后，玄奘只給了他一句話：緣起性空，萬法唯識，莫要著相！

玄奘已經明白，佛已經深入民心，不如順其自然，有需求自然就會昌盛。

反過來，就自然會沒落。

佛，已經沒有必要去主動爭奪什么。

當人道需要佛門的時候，不需要去做什么，佛門自然就會昌盛。

當人道不需要佛門的時候，強行去爭奪，只會被一次次打壓。

每一次，伴隨的都是流血犧牲，是不可承受之重。

不如安安心心，吃齋念佛。

反正納入統一管理之后，香火錢也有預留他們的吃喝，只要自己不貪，何苦來哉？s