在往前的時代來說，工部比較重要是在于軍備。

至于民生，完全是順帶。

歸根結底，是因為沒有改變的土壤。

比如一把最簡單的鋤頭，百姓使用最多，有些肯定也有想法。

可鋤頭可能不是自己的，只是租借的，不可能隨便改動。

哪怕鋤頭是自己的，也生怕給改出了問題，導致無法使用，索性就一直不改。

但凡不用干活的，一個個都想考取功名做官，都想騎在百姓身上作威作福，怎么可能去改進那些東西？

最后一個很重要的原因，就是來自于儒家的無形壓制。

哪怕是改了，變得更好用了，可官員都是學的儒家文化，又根本不重視這些。

能只得到一句奇技淫巧的評語，已經算是官老爺們開恩了。

遇到心情不好，說不定還要治罪。

哪怕某些大才自己有那個想法和能力，著書立說出來，也不能被廣泛的傳播和接受。

只能一直被動流傳，說不定什么時候就沒了。

李承乾想要開啟工業時代，就必須要打破這種無形的禁錮，形成上行下效的邏輯。

一旦當官的都在用，都在改，百姓自然就會學。

反過來，他們還會本能排斥。

“怎么，莫非爾等還是覺得，萬般皆下品，唯有讀書高？”

李承乾的聲音漸漸冷淡下來，突然又提高音量說：“朕可以告訴諸位，朕作為皇帝，看的是天下的黎民百姓是否安康！

爾等可以為自身努力鉆營，用上各種各樣的手段，不識民間疾苦。

但是，朕不能！

王朝顛覆，爾等轉頭拜新主，或可留得性命，甚至再次獲得重用。

但朕這個皇帝，整個李唐皇族，必將遭受滅頂之災！

若是諸位想要皇帝死無葬身之地，那朕這個皇帝，就先讓爾等死無葬身之地！”