走塑七情六欲之脈的道路，可這之脈，乃是前所未有的妖脈，每塑造一條，都等于是在生死關頭徘徊，都需要經歷一次艱難的考驗。

先前的悲脈差點讓他墮落進眾生的悲念當中，永世不得昝■o若不是機緣巧合，剛好有綠綺琴在，一下子壓抑住悲意，并且之后更是用清心菩提曲”洗裱心神，維持住心神中靈智不昧，這才能將心神與悲脈i}的悲意初步的相融合。說是融合，還不如說是初步的適應。

這過程，就足足用了半年多乃至是接近一年的時間。

可見，這七情六欲之脈，實在是兇險萬分。

如果是在太平時候，是在與世無爭，不需要思量其他事情，可以專心修煉的情況下的話，這短短的一兩年，也就是在平常不過的事情，再多十倍，他也不在乎，可現在不同，各種事情接踵而來，根本就不給他以足夠的時間去修行。

不得不冒險，不得不是本來不需要走的道路。

“七情六欲，每一種，都極為的難以把持，是天地眾生所產生的欲念，要想壓制，實在是太難。既然壓制不了，我又沒時間去融合妖脈，那就只有選擇對自身影響比較輕的一種了。”帝釋天其實早就在思量這個問題。

七情六欲，有十三種，可謂是將眾生一生中會經歷的種種情緒，欲念，全部概括在其中，不過，欲念卻有輕有種，比如，六欲中，代表口腹之欲的‘味欲”也就是食欲，這種欲念很容易就可以理解，就是貪圖口腹之欲。

一旦有這種欲念的人，在吃上，只怕會有乎尋常的，不單會食欲大增，恐怕不僅僅是大增這個問題，還會貪圖美味。在欲念的驅使下，說不得會有不停吃下去的舉動，吃掉所有能吃的東西。

不過，這總要比其他七情中的要好上許多。只這一點，自悲脈塑造的時候，就能想象的出，那種七情，是直接拉扯到無邊的欲境當中，一旦沉淪，就是永不升。六欲，雖然也一樣可怕，可對比一下，比七情要輕上許多。選擇六欲，顯然要比選擇七情要好上不少，至少能把持心神，不至于當場沉淪。

七情《喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。六欲：見、聽、香、味、轅、意。

六欲中，見欲，可以理解為心神失守，忍不住想要偷窺，想要見到那些不該看的東西，那種好奇心會瞬間膨脹，這釋是不好的欲念。

聽則與耳朵有關，香則與鼻子有關，可謂，六欲中，大部分都與自身息息機關。一旦被欲念所支配，同樣會造成難以估量的后果。可比七情要好上許多。

不過，帝釋天也想過，七情中，也有比較不容易造成無法挽回的后果的。比如，其中的‘喜\&。這一，喜，代表的就是歡快，高興。可要是一旦選擇塑造這條，只怕塑造成的瞬間，就會被眾生的喜悅刺激的大笑不止。

笑，適量可開闊心胸，可一旦笑過頭，則傷神。要沉浸在無邊喜境中，無法出來，只怕也是一樁禍事。

所以，七情暫時放開，先塑六欲。看看，今后能否再找到其他的辦法來抑制住這之力的爆。否則，只怕將來亦始終需要面對的。

“塑味欲之脈。”

考慮良久，終于，帝釋夭酌情輕重，最終選擇表面看起來比較輕微的六欲之脈，也是一開始就有意向的味欲。畢竟，從哪方面看起來，吃，都是比較容易把持的，就算放開點，也沒關系，他從來都沒有打算像那些煉氣士一樣，飲風食露，一辟谷就是成百上千年，吃本身就是生靈之本能。何況，妖族本身就是提倡服用血食，吃的越多，也就越能在血食中吸收到更多的精氣精血。對自身大為有利，何樂而不為呢。

“嘩啦！！”

在心中將種種細節全部思量略清楚后，隨手將身上的儲物袋拿了出來，從儲物袋中在拿出一個儲物袋，然后，再在第二只儲物袋上輕輕一拍，‘嘩啦，一聲，一塊塊表面泛出絲絲靈光，不斷流轉不休的靈石從袋i}傾泄而出。轉眼間，就在眼前堆成了一堆靈石。

看起來，數量竟不下于數千塊。品質不高，大多都在下品靈石的層次。不過，亦有一些上品的靈石。要知道，靈石沒相差一個品次「兌換都是一比一百的比例。可以說，眼前這堆靈石就是一堆不小的財富。

煉制本命法器，需要擺出獨特的血煉大陣。以陣法之力，點燃血焰。惟有血焰，才能將自身精血隨著焰淬煉，而不斷的滲透到煉制的法器當中，直到不分彼法器與自身相融，器與身合，性命雙修。

這煉制告中，最關鍵的就是這血煉大陣。

帝釋天早在當年在琴音谷中的時候，就估摸到，將來用到靈石的地方必定不在少數，原先奪取自那些散修身上的靈石，在煉制七罪妖琴的時候，幾乎消耗的差不多，所以，特意在谷中修士匯聚的時候「拿出幾葫蘆猴兒酒，換取了不少的靈石。每葫蘆的價格，都在兩千靈石上下，換成上品，就是二十枚。