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    第八十二章 神秘學規律

    而且皮膚狀的材料可選的用途又很少,要么作為書頁,幕布,要么作為袍子和衣物……

    等等,除此之外或許……

    提耶拉像是突然想起來什么似的,抓起“傳承者”,一下子就消失不見了。

    下一刻,提耶拉出現在距離地球幾千萬光年之外的星球地底。

    提耶**上倒金字塔型圖書館的第七層,取出一沓用細線零散縫合在一起的淡黃色皮質薄書,薄書的封面上寫著數個歪七扭八的大字。

    當提耶拉手指觸碰到這些文字的時候,一個名字突然出現在提耶拉腦海里面:

    《塞拉伊諾斷章》

    這本書是梅林筆記里面除了《死靈之書》,《拉萊耶文本》,《無名祭祀書》外為數不多的幾本危險程度標記為“可讀,可研究”的書。

    即便這本書的原始版本手寫與1915年——遠晚于梅林所處的年代,但由于偉大伊斯之種族,梅林依舊在十五世紀的謀篇日記里面提到了它,并且根據這本《塞拉伊諾斷章》召喚,并控制了四只拜亞基作為自己的實驗助手——及素材。

    但顯然,提耶拉現在翻開這沓僅五十頁的手稿并不是為了召喚拜亞基,而是因為梅林在他的筆記里面提到了一種名為“生命重構”的魔法。

    提耶拉把《塞拉伊諾斷章》翻到第二十二頁,讀了起來。

    “生命重構”是以自己身體的一部分為最初原料,通過煉金術,魔藥學和黑魔法手段讓自己一部分成長為一個完整的,擁有靈性緯度和簡單精神緯度的人造生命體。

    亦或者可以稱之為“活體魂器”。

    是的,雖然這種人造生命體還有很多其他的用途,但是大部分巫師都把這個生命體作為自己的一個備用軀體。

    和正宗的魂器,黑魔法之錨不同,“生命重構”是一種更為安全的保命魔法,通過“生命重構”創造的生命體相當于這個巫師在三維里面另一具軀體。

    只要不是被外神直接影響,或者連反應都沒有反應過來就死亡的情況下,哪怕肉體損毀,靈性存在潰散,精神力耗盡,只要巫師還有一絲意識尚存,亦或者當該巫師意識到自己已經身陷絕境毫無出路的時候,都可以通過本體與“生命重構”生命體之間的聯系,瞬間將自己的意識轉移,并且在人造生命體上瞬間復活。

    而“生命重構”擁有極高的煉制自由度,除了初始材料必須是自己身體的一部分之外,其他材料都可以自由選擇。

    既可以是被血祭的其他魔法生物,也可以是黑魔法物品,煉金物品,甚至可以不同種類的直接混合。

    是一種比魂器門檻還要低的魔法。

    但是當然了,你通過人造生命體復活后的實力主要取決于你在煉制它的過程中加入的東西。

    因此即便這種人造生命體擁有極高的煉制自由度,也沒有人真的雜七雜八的東西瞎加一通。

    提耶拉現在雖然可以說是初步操控了湯姆里德爾的日記本,但是他們之間一個不可調和的矛盾就是湯姆里德爾最終一定會要吞噬提耶拉的靈性緯度和精神緯度的。

    盡管提耶拉對于這一矛盾已經有了準備。

    但是計劃總是趕不上變化,他無法保證自己的計劃會不會在執行的過程中出現差錯。

    他必須為每一種情況都多好最壞的打算。

    也許他會死在外神手里——“傳承者”或者他剩下的四根手指也許可以幫他擋災。

    也許伏地魔有辦法穿透他的精神圍墻,他會被伏地魔作為復活的祭品。_a

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