不怪星宿宗的成員自視甚高，僅暫行星君之權、加蓋星名符篆生效這一項，便超出了常理。

    更別說他們接引星光后，還能暫脫凡軀，化作星砂之態了。

    若非天地秘境眾多，靈武術法大行其道。

    有完整傳承、理念引導，再加上星辰命格聚集的星宿宗，怎么也能建立一個國家。

    畢竟日月五德這等命格聚在一起，還敢打敢拼，若不做出點成就，也說不過去。

    當周元詢問，如何將星辰入命之人引入宗內時，紫炁道人給出了一個非常樸實的答復。

    走街串巷、鐵口直斷。

    說白了就是培養一批命理方士，再將他們派往各個城鎮，依附各類廟宇或直接擺攤，做那算命行當。

    逢人便夸、見人就捧，看到面相有異者便為其免費卜算。

    如此經年累月，一處城鎮用不了幾個命理方士，便能完成粗略篩查。

    若是碰到星辰入命者，便與其父母交流，先輸錢財、再許名利，收為弟子引入宗下廟宇教導。

    另外他們還會收養孤兒棄嬰，養其身使其知母恩，用師名令其敬如父，以此化作宗內忠義骨干。

    可以說，星宿宗的根基是命理方士，骨骼是培養體系，魁首為星辰入命者。

    這與周元想的有些出入，他本以為星宿宗會直接拐帶星宿入命者上山，然后洗腦培養成死士。

    卻沒想到他們的培養方式竟如此溫和，不見絲毫戾氣。

    “道長所，令我大開眼界，我之前還以為星宿宗會用些過激手段，收集星辰入命者。”

    “先生是將我們當作邪魔歪道了，我們選人是為了吸納培養，并非為了制造怨恨。

    既然星辰入命者早晚會統領我宗，他們就該受到應有的尊重。”

    “再者有親屬作為連接是好事，而非累贅，我宗民間情報就有部分為各個星君家屬提供。

    星君爭斗也并非只為自己，一朝光明綻放、撫照家族眾人，方能彰顯自身之貴。

    否則一個個孤家寡人要那些名利作甚，無父母、無后裔又何來牽掛。”

    紫炁道人的答復，代表了星宿宗的生命力。

    這是一個敢于分享利益的組織，在其傾斜利益的同時，必然會有民間勢力依附生存。

    “入駐各城鎮測算命格之事，大梁朝廷與世家豪門就不管嗎？”

    “如何管，算命測字江湖行當，來來往往人員眾多，各個廟宇也是一樣，真真假假誰能說清。

    莫說那些城鎮了，就算大梁皇帝舍身的昭化寺外，也有我宗的命理方士。

    昭華山下起攤費用一日百錢，山腰起攤一日三百，只要費用不缺，擺攤算命何其常見。”

    一個寺廟要傳播影響力，就不能拒絕香客，隨之而來的商販同樣驅之不盡，不如規范管理穩定秩序。

    如此一來，星宿宗的命理方士自然能混入其中，掛個算命竹帆既賺銀錢，也測命理。

    “先生思慮如何，可要暫居隱脈，等日后有機會再承辰星之名。”

    紫炁道人見周元一直不說具體訴求，便忍不住開口詢問。

    “等？我這年歲可等不了了，況且道長說的對，疏通命理乃積累本源之舉，能助修行更進一步。

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    還請道長教我五德易命法吧，且讓我順應命理，承接那木德歲星之名。”