一個民族得到尊重，取決于對人類文明是否有貢獻，有價值能永存，托爾斯泰說“蒙古人除了馬糞什么也沒有留下”，古希臘、古羅馬文明雖然滅亡，在西方文藝復興又得以復活。曾經的野蠻人高盧人、日爾曼人，他們今天的后代卻以傳承希臘、羅馬文明為榮，西方文明、歐洲古老的民族又何曾消失過呢？

不值得驕傲的歷史被放棄沒有什么可惜，沒有前途的貧乏的文化該遺棄就應該被遺棄，大漢以后只能有一種文化，那就是漢人的文化，而不能是五胡的文化，蒙元的文化，滿清的文化。

因呂布推行的穩健又持之以恒的激勵漢化政策，數年后，涼州乃至西域的入籍漢人劇增，本來經歷了十數年戰亂而一片荒涼的涼州漸漸有了人煙，有了繁華，許多適宜開墾的荒地被開墾成良田，沙漠周邊都栽種了綠草綠樹，許多城池重修繕，絲綢之路重開通，來往的漢胡客商絡繹不絕。

涼州重平定，皇甫嵩功勞甚高，但久在西涼，難免有結黨之私，呂布便讓天劉辯降下旨意，讓皇甫嵩就任朔州牧同時加封為平虜大將軍，專司對西部鮮卑用兵。

皇甫嵩本部原有五萬人馬，在一系列戰役后，只剩下不到四萬人馬，皇甫嵩帶去朔州兩萬，留在涼州的就補充給徐榮、馬騰、朱靈。

郭淮的父親從朔州刺史轉任涼州刺史，徐榮依然任涼州將軍，馬騰任護羌中郎將，徐榮、馬騰部繼續鎮壓那些桀驁不馴的羌氐部落，以保涼州安定。

因朱靈忠誠可靠，便轉任西域長史府將軍，領兩萬羌漢兵奔赴西域，援助西域長史班榮，采用遠交近攻合縱連橫的政策，籠絡一批西域小國，打擊另外一批西域小國，逐漸地控制西域各國，還修了玉門關，開放了沿途各個關隘，同時打通了天山北路的絲綢之路分線，將西線打通到中亞，改變西域小國林立的歷史，讓絲綢之路加暢通。

閻行轉任并州將軍，曹性轉任朔州將軍，成廉轉任幽州將軍，閻行、曹性各領本部與護鮮卑中郎將閻柔、中部鮮卑單于扶羅韓一起聽命于皇甫嵩，共同對付西部鮮卑。

護鮮卑中郎將閻柔的本部人馬轉移到彈汗山附近筑城，既跟閻行、曹性、皇甫嵩成犄角之勢，又監視中部鮮卑單于扶羅韓的一舉一動。

度遼將軍鞠義轉移到大鮮卑山，在那里筑城，跟護烏桓中郎將田豫一起開始執行呂布之前提出的以鮮卑草原為大漢牧場的宏偉計劃。

東部鮮卑原先的地盤除了一些牧場劃歸扶羅韓的中部鮮卑、蹋頓的三郡烏桓以爭取他們繼續的支持外，其他大部分都劃歸為一個郡，取大漠東部之名，取名為莫東郡，田豫暫代莫東郡太守，蔣義渠為莫東郡郡尉，莫東郡以牧業為主，農業為輔，繼續推行呂布之前在朔州實行的“草原養雞”，減少山羊的放養。

莫東郡將有四十萬牧民和十萬農民，這五十萬人口大半都是從冀州、并州一帶遷移過來的，他們在塞內只能擁有一二十畝田地，但在莫東郡就可以擁有數百畝甚至多的草場，放牧牛羊馬，飼養雞鴨鵝，收入倍增，還有將近一半是漢化的鮮卑人、匈奴人以及其他異族人，他們都說漢話、穿漢服、信仰通天教，跟尋常漢人越來越一樣了。

莫東郡里面采取的跟其他州郡的建設兵團一樣，是軍事化管理，每個青壯牧民、農民都是忙時放牧、耕種，閑時訓練，莫東郡里面的常備郡兵只有兩萬人，但到了戰時，就可以急速擴充到十萬人。

呂布準備在不遠的將來，把大漠全都收入大漢的版圖里，設為漠州，轄有漠北郡、漠南郡、漠西郡、漠東郡、漠中郡，把這片大草原徹底成為大漢的牧場，自然也不再有什么鮮卑人、丁零人、烏孫人的存在，這片大草原徹底成為漢人的牧場，只是呂布現在兵力分散，大漢現有領域里還有那么多反對勢力尚未清除，呂布還騰不出手對付草原上其他的異族。

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