教皇的加冕大典，是通天教成立大典，正是樹立通天教信仰威嚴的最關鍵時刻，呂布縱然是再不想繼續跟著左慈、于吉、劉辯這三個家伙在一起裝神弄鬼，他也要硬著頭皮接下教尊的位置，誰讓他在此之前裝自己受了天啟裝得太像。

通天教教皇的加冕大典，冀州二十幾萬民眾都來參與，一開始在呂布中央軍的維護下，秩序井然，但當于吉、左慈兩位道術駕馭下，通天教四位天神全身金光從太陽里面走出來，走向通天教的神殿，舀出教皇的皇冠給劉辯戴上，并宣讀了通天教教義之后，通天教神殿四周觀禮的民眾都被那壯觀輝煌的神跡所折服，大部分人都撲通跪倒在地，只有那些世家子弟將信將疑地站在那里。

四位天神見他們不跪，勃然大怒，他們雙手一丟，數十個圓球丟在那些世家子弟身邊，轟隆巨響，這些世家子弟被炸得鬼哭狼嚎。

大神盤古聲若洪鐘，厲聲大喝道：“你們不信本神，本神聊以薄懲，若是你們繼續不信，自有煉獄等著你們，讓你們永世不得超生，世世代代年年月月日日都遭受摧心裂肺的懲罰。”

那些信奉儒教進而宣揚無神論的世家子弟都心驚膽顫地跪了下來。

伏羲發明的八卦成了通天教的標志，神殿的建筑有些像八卦也有些像梯子，正跟通天教的教義相對應，只要信仰通天教。信天神，便可登上通天的梯子。

呂布身著八卦道袍，跪在八卦旗下。看著那些灰頭土臉的世家子弟，心里不住地冷笑，難道我能告訴你們這些都是土制的火藥彈嗎。

于吉、左慈他們煉丹出來的副產品火藥已經問世了。可現階段火藥最精準的配方，呂布卻一直沒有摸索出來，只好請幾個最善煉丹的道士不斷做配方，以求找到能讓硫磺、木炭、硝石三者配比最恰當，讓火藥威力最強。

說來可笑，呂布穿越過來，很多歷史典籍都能記得，偏偏忘了火藥的配方。現在的他手頭也沒有一個電腦網絡可以問度娘，只好讓那些道士不斷地摸索，估計還要摸索好幾年才能找到最佳的配方吧。

呂布現在并不準備把這種勉強能爆炸發出響聲的火藥用于軍事上，能夠用上軍事的最起碼也要是后世的黑火藥，從心底深處講，呂布不想把冷兵器時代過早地結束，所以他對這些做火藥配比試驗的道士們并未要求最終期限。只要他們對試驗進行記錄，爭取火藥威力越來越好即可。

在此之前，盧植、鄭玄、蔡邕、馬日磾等德高望重的當代大儒也是極其不贊成朝廷介入到宗教建設的。

呂布知道對于這些儒學精通的大儒，自己無法再裝神弄鬼，只得實事求是地說道：“民眾本來就有信仰神靈求得心理滿足的追求。不讓他們信仰太平道，他們就會信任五斗米道，要不就去信仰佛教，朝廷不介入其中，只會釀成太平道、五斗米道的暴亂，造成今日的亂局！朝廷必須要積極地影響民眾的信仰，要導人向善，要引導他們的信仰進入正道，要讓他們知道，只有行善積德，方能有個光明美好的歸宿。”

呂布讓盧植、鄭玄等人看過通天教的教義，盧植、鄭玄、蔡邕、馬日磾等人看到孔圣人的位置尚在呂尚之上，跟炎黃二帝、道德仙尊同在一列，心里甚是滿意，又看了看通天教的教義非常積極向上，跟太平道、五斗米道那種不知所云的教義相比，健全太多，光明太多，都深表贊同，在呂布、劉辯的極力要求下，他們也加入了通天教。,

盧植、鄭玄等大儒加入了通天教，那些跟隨他們修習儒學的弟子門人也都無話可說，而鄴城朝廷治下那些世家人物在精神文化領域都是唯盧植、鄭玄、蔡邕等人馬首是瞻，見他們都認可了通天教，也都陸續加入了通天教。

通天教既在上層得到了支持和認可，在中下層的發展更沒有阻礙，于吉、左慈、葛玄等道士的道術在鄴城朝廷治下到處展示，普通民眾都如癡如醉，加上朝廷非但不禁止反而鼓勵，鄴城朝廷治下的一千多萬民眾都陸續加入了通天教。

呂布麾下的中央軍、郡縣兵在普通民眾之前都全部加入了通天教，他們都是自愿加入的，他們加入通天教最受鼓舞的一點便是“屠戮邪-教徒非但無罪，反而有功”，這一點決定著他們有無數戰功等著他們。

通天教教義里面明確了“女媧女神親手創造的第一批人，是黑頭發、黑眼睛、黃皮膚的漢人，最受諸神愛護，漢人乃天之驕子，應該得到天神創造的世界里最多的生存空間，太陽普照的地方，都應是漢人的樂土”，這一點對于一心求戰功在生前封妻蔭子、在死后升入天界的將士們，是一個極大的鼓勵，呂布從精神信仰上開始確定了大漢民族從此之后是一個積極進取橫霸歐亞的強勢的好戰民族，而不再是原來那個保守退讓一直讓外來蠻族欺負的弱勢怯戰民族。

其實秦漢時期的大漢民族并不像后世那么怯懦懼戰，秦漢時期的漢民族若是不好戰，是不可能有那么大的領土的，“當年陳湯的“明犯強漢者,雖遠必誅”猶在耳，東漢兩百年的世家統治，卻令漢人失去了血性，那些游牧蠻族都欺負到頭上來了，呂布對此很不滿意，還好有個通天教的宗教工具，可以讓漢人重新恢復血性。