閻柔雖然笑無忌，但他內心深處還是很渴望大漢朝廷對他的認同，只要朝廷認同他了，他便不會像李陵一樣終生背著一個漢奸名聲無法跪拜祖墓。

田疇離開烏桓王庭，從軍情部特工那里得知，呂布的大軍在一個月前，已經到了五原郡，跟度遼將軍麴義、護匈奴中郎將朱靈、南匈奴單于呼廚泉的人馬成功會師。

在過去的一個月里，呂布以呼廚泉南匈奴的四萬騎兵為前驅，以麴義部為左翼，以朱靈部為右翼，從五原郡九原縣，向河套地區，自東往西，開始了橫掃。

與此同時，趙云領著兩萬人馬與武威太守馬騰在北地郡富平會師，馬騰本人并沒有出馬，而是派長子馬超、大將龐德、長女馬云祿領兩萬騎兵，在趙云的統一指揮下，向東推進。

徐晃領兩萬人馬與涼州牧皇甫嵩會師，皇甫嵩自持身份，沒有親自出戰，而是派兒子皇甫酈領三萬人馬參戰，在徐晃的統一指揮下，向北推進。

三路大軍，選定了同一個日子，不宣而戰，對盤踞在河套地區的大量匈奴、鮮卑、羌胡部落開始了致命的打擊。

這些部落都在這塊地方生活了幾十年甚至上百年，他們逐水草而居，放牧牛羊，除了鮮卑老單于檀石槐在生前時讓他們這些部落有短暫屈服之外，其他的時間里，他們既不服從南匈奴單于的統治，又不服從于大漢朝廷的治理，自成勢力，雜居在河套地區，儼然成了這片天地的主人，卻不知他們占據的地方其實早該就是大漢的萬頃良田，現在是該收回來的時候了。,

呂布策馬奔騰在河套草原上，望著綠茵千里的草原，望著碧藍的天空，不禁心曠神怡，陶醉了一小會，呂布瞬間就清醒過來。這片肥沃的土地在胡人猖獗的北朝時期被稱作敕勒川，還有一個著名的歌謠傳唱千年“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野草低見牛羊。”這個歌謠甚是美好，唱出的是游牧民族的美好生活，至于農耕的大漢民族的血淚，總是被信奉成王敗寇的垃圾歷史學者所無視。

數里外，一個部落的帳篷外，許多騎著駿馬，身背長弓的匈奴男子們揮舞著鞭子，驅趕著牛羊。現在秋高氣爽，正是畜群上膘的時節，馬壯牛肥羊長肉，看上去總是那么喜人，這些男子們看著自家的牛羊個個都膘肥體壯，心里甚是高興，都笑著說道：“看來今年冬天不用再冒險去南邊搶糧食了，光這些牛羊就夠過冬了。”

自古以來，草原上的游牧民族對大漢民族不斷侵擾，除了某些野心家為了中原的如畫江山之外，更多是為了找吃的，游牧民族逐水草而生，萬一出現大旱天氣，水枯竭了，草旱死了，萬一出現暴雪嚴寒天氣，牛羊都會大片死亡，生計難以維持，游牧民族迫于無奈，只好南下劫掠，當然演變到后來，做強盜做慣了做爽了，就不想做回原來善良、熱情、能夠唱出吉祥三寶的好牧民。

呂布這次過來，是想讓這些游牧民族的人們，記住他們本來的身份是牧民，而不是強盜。

也許是呂布三路大軍前些天的舉動驚動了這個部落的頭人，他慌慌張張地跑出大帳，吹響了召集的號角：“所有成年男人，帶上你們的弓，帶上你們的箭，披上你們的甲，戴上你們的盔，告別你們的女人孩子，騎上馬，跟著本王，前去迎擊呂布！”在草原上，每個部落頭人似乎都有膽子自稱王。

“呂布？！那個殺神？！他打過來了？”當年呂布在并州兇名昭著，方天畫戟下有上千名異族的血，這些匈奴男子有那個沒聽過呂布的名字，聽到他的名字感覺比聽到死神光臨還要可怕，全都渾身顫抖。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來（.）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)

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