那另一層意思呢黃俊明話音剛落,卻聽身后一個不該出現在這的聲音問道。

黃俊明扭頭望去,卻見李世民不知從什么時候占到了自己的身后,連忙起身行禮道：貧道參見陛下。

李世民向下壓了壓手,示意黃俊明不必多禮,隨后拉了張椅子坐了下來,對著黃俊明說道：仙師,你繼續朕要聽聽這無為而治到底怎么回事。不過剛剛那層意思朕認同,治國可不是什么簡單的事情,必須要謹慎謹慎再謹慎。不能輕舉妄動。仙師解釋的好啊。朕都迫不及待的想聽另一層意思了。

見李世民都這樣說了,黃俊明欠身對著李世民示意了一下。

再次開口道：至于這第二層含義嘛,咱們就得一點一點的看了,首先老子用道常無為而無不為,來說明自然與人為的關系。老子認為道作為宇宙本體自然而然地生成天地萬物,就其自然而然來說,天道自然無為；就其生成天地萬物來說,天道又無不為。無為與無不為,即有為,無為為體,有為為用。也就是說,必須無為才能有為,無為之中產生有為。這就是道常無為而無不為的基本含義。

仙師這無為有為的可把朕繞糊涂了！李世民雖然對道教經典也能背下一兩句,可聽黃俊明這么說,卻有點渾渾噩噩起來。不過李淳風倒是聽得津津有味。

黃俊明也不管李世民的無奈,現在的他好不容易找到點思路,如果給李世民解釋,沒準思路就變了。黃俊明絲毫不理會李世民的話繼續說道：再有,老子又提出道法自然,道本身自然而然。道聽任萬物自然而然地發展,生長萬物而不據為己有,推動萬物而不自恃有功,長育萬物而不作其主宰。所以從天道來看人道自然就是無為,正如老子說的絕圣棄智無為而治的政治主張。統治者順應自然,效法自然,奉行‘我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸’

黃俊明說到這,李世民又接口道：這個朕知道,朕只要不出格,民眾就會自己向著好的方面變化,朕要是農經淡定不急躁,人民自然就不會騷亂,反而會自然而然的遵守規矩,朕要是不多事,不亂加賦稅不擾民,民眾就會慢慢富裕。朕的如果不加劇膨脹,民眾們也會慢慢的變得質樸起來。

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第一更。