它們通過不斷的重生,從而達到長生不死的目的。

這個方向我一直在研究,只不過做不到‘不祥’這么完美。

看著面前笑呵呵的陳長生,龐統感到一陣膽寒。

你就是一個瘋子。

謝謝夸獎。

這不是在夸你,我

算了,不和你糾纏這個問題了。

我現在只想知道,你打算怎么消滅思想類型的‘不祥’。

剛剛我說過,不祥根本沒有這么多類型,只是成長階段的不同而已。

對于‘不祥’的感染速度,我做了一些針對性的實驗。

我挑選了一些生靈讓它們接觸‘不祥’,然后再用手段將‘不祥’抽出來。

為了確保能抽的干凈,我甚至用精神之火將它們燒了一遍。

可是當它們再次接觸不祥的時候,不同的情況發生了。

有的實驗對象還沒貼身接觸到‘不祥’,它體內的黑色能量就會自己冒出來。

其速度和濃郁程度,比第一次要猛烈的多。

可有的實驗對象,‘不祥’入侵的速度非常慢。

對于這個問題,我當時百思不得其解。

實驗對象的體質,種類都排除過,但每次都會有這種情況。

最終我只能得出結論,那就是‘不祥’擁有一些我暫時無法發覺的特殊手段。

可是加上你這里得到的消息之后,我突然想出了一個新的方向,那就是‘繁殖’。

‘不祥’沒有太高的靈智,那它的行為就不能用太復雜的思維去揣測。

假設‘不祥’第一次接觸生靈之后,就自動播下了‘種子’。

作為一個依靠寄生存活的‘東西’,它一定會挑選一個非常優秀的宿主。

作為適合繁殖的優秀宿主,那他一定要有‘生’的向往。

不然前腳剛剛寄生成功,后腳宿主就找根繩子上吊,它的所有功夫就全白費了。

這也就解釋了,為什么‘不祥’會選擇渴望力量,渴望長生的修士。

因為這種人,他們會努力的活著,非常適合用來當宿主。

聽完陳長生的所有分析,龐統已經被震驚的說不出話來了。

過了五個呼吸之后,龐統努力的咽下了一口唾沫,說道。

怪不得至圣會選擇讓你來完成這個事情,剛剛的那些假設和推論,再給我五萬年的時間我也想不明白。

雖然你說的很明白了,但我還是猜不到你打算怎么徹底消滅‘不祥’。

你怎么還不明白,真正難消滅的從來都不是‘不祥’,而是那深不見底的人心。

‘不祥’共有三個階段,種子,能量,實體。

這三個階段循環往復生生不息,從某種意義上來說,它是可以做到長生不死的。

但世上沒有毫無破綻的循環,種子和能量這兩個階段中間,就是‘不祥’的命門所在。

‘種子’的發芽確實無法解決,但種子是需要接觸到‘能量’或者‘實體’才能發芽。

不然就算擁有再多的‘種子’,‘不祥’也沒辦法出現在這個世界。

只要隔絕‘種子’和外界因素的接觸。

隨著時間的推移,擁有種子的宿主死去,‘不祥’這種東西也就能徹底消失。

這個方法,上古時期的萬族已經想到了。hh